Я не иду с тобою, нет.
Я хотел немножко объясниться на тему Тёмного Блока в Арде. И почему, например, со всеми ЧКАшными мотивами лучше ходить мимо меня.
Я не люблю оправдания ТБ в Арде. Я не люблю принятия его стороны и даже игр за ТБ. Я не считаю, что он должен быть строго игротехническим, но опасаюсь игр, которые проводятся ради него в первую очередь (а не ради пленных эльфов, например).
Почему? А вот.

Дело в том, что есть наш мир. Тот, в котором мы-котики живём каждодневно. Мир Великой Теории Относительности, в котором из абсолютного имеется только абсолютный ноль (–273,15 °С), зло и добро — понятия вообще весьма условные, любовь (какая бы то ни было) ограничена условиями и порой проходит просто со временем, а то, что сегодня будет правдой, зависит от точки зрения. И где нет никаких последствий твоих действий, кроме логически выводимых — многие, конечно, верят, что „каждому воздастся по заслугам”, но это не более чем религия.

В Арде нет религии. То есть, может быть, есть — у авари, у смертных, незнакомых с эльфами. У тех же, кто побывал в Амане, и тех, кто учился у них, есть только точное знание. Потому что существуют Валар, которые создавали этот мир, и с ними можно съездить на охоту и потрындеть за выделку камня. А можно и вовсе поссориться и уйти в Белерианд.
И ещё есть тот Вала, который внёс Искажение в Музыку. А это значит, что есть зло. Не такое ситуативное, как у нас, а зло абсолютное, которое можно считать точкой отсчёта. Когда ты ведёшь себя как он — ты творишь зло, это вполне однозначно. Конечно, и здесь всё непросто: есть меньшее зло, есть неизбежное зло (убивать разумных существ — зло, например; сражаться с Врагом — зло неизбежное). Но точка отсчёта — есть.
А ещё в Арде есть неочевидные последствия твоих поступков — те самые, которые „воздастся”. И если встаёт выбор между разумом и нравственностью, то выбор в пользу разума не будет верным. Каждый получит заслуженное; в Мандосе — точно, но зачастую и при жизни. Финрод ушёл, зная, что надеяться не на что, и погиб — и был возрождён первым, а Берен и Лютиэн всё же победили Моргота. Эльвинг отказалась отдать Камень — и Гавани были разрушены, но не сделай она этого — не было бы и Войны Гнева. Феаноринги сходят с ума постепенно — и те, которые наименее стойки, уходят в Чертоги первыми.
И всё это соблюдается весьма жёстко: исправить однажды совершённую ошибку бывает почти невозможно (здесь хочется привести в пример феанорингов и Моргота). Дальше — только скатывание по наклонной. Скорее всего, так, но надежда на лучшее есть: та самая эстель. (Кстати, только сейчас подумала, насколько эстельным в этом отношении получается образ Маглора).
А ещё есть — дополнительным бонусом — например, любовь, которая случается с первого взгляда и продолжается всю жизнь и после того.

Я не говорю, что Арда лучше нашего мира. Наоборот, вряд ли я смогла бы жить так постоянно. Я говорю лишь о том, что она другая, совсем другая, там иные основы мироздания и иные законы. И вот за это глубинное различие — я её люблю.

И вот после этого я встречаю ЧКА и прочие попытки оправдать Мелькора и встать на его сторону.
И это сводит задачу к предыдущей. Мир, в котором есть абсолютное — к миру, в котором абсолютного нет. Вдруг оказывается, что Арда — всего лишь очередной фэнтезийный мир, от нашего отличающийся разве что набором рас и прочими декорациями. Я люблю фэнтези как таковое, но Арда — это нечто большее.
И, в общем, мне бывает некоторая грусть, когда вот это убирают из неё.