Расколите орешек!

ещёхрень

Солнечное предсказание от Гэльтани


Первоцветное гадание от Гэльтани


Погадать по сотам от Гэльтани

Предсказания Тыквы от Гэльтани



Ваш литературный жанр от Гэльтани


Волшебная шкатулка от Гэльтани

А кстаааати!
Вот всё говорят: "искажение", или даже "Искажение морготово". И "Арда Неискажённая", "Арда Исцелённая" (от морготовой воли в смысле)...

А кто-нибудь что-нибудь знает, как она выглядела\выглядит? Что это есть на практике такое?

Информации хочу. Любой и всякой!!! Хоть где-нибудь она есть?

И ещё! Где почитать в Сети (или где купить по сети и почём?) \ту самую "Жену морехода. Алдарион и Эрендис"?

В общем, люди добрые! Сами мы не местные, воины Валинора наш Ангбанд раздолбаааали... Поможите, чем могете!!!

печалью окружен сулимо
в сени вершин железных гор
имеет все заветы эру
мелькор (с) не моё.

Похоже, эта самая статья меня почему-то "поймала", теперь пока не "дооспариваю" как-то вообще ничего не постится на другую тему. Посему именно так - Арда минус мозг.
Затевать вотпрямщас разбор следующей части смысла нет, машинного времени у меня где-то полчаса осталось. Но, пожалуй, вынесу из комментов на всеобщее обозрение в отдельный экстремистский-разжигательный пост то, что я в этих самых комментах сформулировал о Нуменоре. Ибо самому понравилось, как разжигательски сформулировал, да и поговорить на эту тему отдельно стало уже само по себе интересно.

....если рассуждать объективно, то-есть, исходя исключительно из фактов, то как разрушители-то выступают как раз таки законопослушные Валар. Которые "уронили" Белирианд, а затем и Нуменор. Кстати, создание Нуменора - этакого "Валинора для бед... то-есть для смертных" - это само по себе такая недальновидность, что жуть берёт. Чтобы вручить Атани этакий "подарок" надо совершенно и абсолютно не разбираться в человеческой психологии. Или... Или рассчитывать, что в дальнейшем этот заповедник друзей эльфов удастся очень эёстко контролировать. Вот тебе и "Абсолютное Добро", ничего не скажешь

Так написал я в своём разборе выжравшей мне мозг статьи.
На что мне совершенно закономерно уточнили, что пресловутый Нуменор утопили не Валар, а непосредственно Эру. А дальше последовало вот такой диалог:

Я (цитируемый):

...надо совершенно и абсолютно не разбираться в человеческой психологии...

Комментатор:

Ну да, слишком хорошо думали о людях. Но почему надо считать, что это вина, а не беда Валар - мне неясно.

Упс, нечаянная радость, как сказал Саурон, узнав, что его орки поймали каких-то подозрительных типов. Всего-то лишь, "думали о людях лучше, чем те заслуживают"...

Да, можете сжечь меня на костре, и я сам подскажу вам место, где лежат кем-то забытые, совершенно ничьи дрова. Я действительно считаю, что создание Нуменора с самого начала было страшной ошибкой. И нагромоздив "Валинор эконом-класса", светлые западные силы расписались в тотальной недальновидности и тотальном же непонимании людей. В преступной глупости.
Судите сами:

Люди в массе своей горды и не любят подачек (здесь и ниже речь идёт о нормальных, то-есть, не утративших человеческого достоинства людях). - им сунули в руки готовенький остров, да ещё и откровенно "косящий" под Валинор. С Белым Древом третьей свежести.

Людям обидно за свою смертность, им вечно не хватает времени - так пусть под носом у них торчит нетленный эльфийский остров и одним своим существованием тыкает фиримар носом в их несовершенство.

Люди экспансивны по природе своей, люди гораздо пассионарнее Элдар - так пусть сидят в маленькой благоустроенной Эленне. Очень скоро им станет там тесно, они неминуемо выстроят флот и займутся основанием огромной береговой империи с непомерно растянутыми коммуникациями. Конечно же, эта империя очень скоро начнёт гнить, как любая подобная, ну, и чо?

Люди, увы, склонны к ксенофобии и "дружбе против кого-то" - давайте подготовим почву, на которой эти тенденции расцветут наиболее буйно - искусственно создав противопоставление "Высших" нуменорцев и всяких там харадских унтерменьшей.

Люди просто обожают придумывать религии - давайте навяжем им безвыборное официальное единобожие, пусть ереси и секты растут как грибы, щедро питаемые "духом противоречия" так или иначе естественным для большинства людей.

"Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно"? - Отлично, пусть наши дорогие нуменорцы имеют возможность в "Сирых землях" воротить всё, что взбредёт в голову. Пусть деградируют морально, а потом неизбежно и экономически и политически, "лишь бы до нас, уток" это не докатилось.

Иллюстрировать дальше просто лень. В общем, этот ядовитый "дар" просто не мог не обернуться проклятьем.
Падение Нуменора было неизбежно и предопределено недалёкостью западных сил, увы. Саурону оставалось лишь подставить руку под летящий сверху спелый плод. А наказание, заметим, последовало ТОЛЬКО ТОГДА, когда флот Ар-Фаразона устремился на Валинор. Наказание универсальное - смертная казнь, одно на всех без различия правых, виноватых, женщин, детей, стариков... Требовать прямого вмешательства Эру, конечно же, гораздо легче, чем хотя бы попытаться "разрулить" проблему самим. Ну, да, конечно, шанс "разрулить" можно было бы найти только если говорить с этими смертными, как с равными, ужос-ужос, незыблемые законы Мироздания этого же не выдержат. А собрать флот из добровольцев-элдар и разбить армаду Ар-Фаразона в честном бою какая религия не позволяла? И уж тем более, что мешало, прежде чем громоздить острова изучить людей получше, например? Никакой срочной необходимости в сооружении Нуменора, собственно, не было - Моринготто повержен, Эндорэ, точнее, его остатки потихонечку очухивается. Нет, надо же было помпезно наградить за верную службу потомков Трёх Домов, это ж красиво. Кстати, заметьте - именно Трёх Домов, все остальные пусть сами, как хотят, выкарабкиваются, они-то Друзьями Эльфов не были и тортика, соответственно, не заслужили. Поручить хоть тому же войску, собранному для Войны Гнева пошляться по Эндорэ и отобрать, ну, допустим, самых беззащитных, или, например, сколько-то хранителей знаний из самых разных народов, нееее... Тортик будут кушать исключительно милые и благонравные детки, которые помогали папе в генеральной уборке. А если детки обожрались и отравились - это их проблемы, а не наши. Зато романтично-то как, ей-Эру..
А если, допустим, охранник в тюрьме "слишком хорошо думает о людях", и поэтому отпускает погулять под честное слово убийцу-рецидивиста? Домохозяйка "слишком хорошо думает о людях" и уходит на несколько часов, оставляя в руках малолетних детей спички, так как решила, что им хватит ума и послушания не играть с таковыми? Проводник поезда "слишком хорошо думает о людях" и пропускает в вагон, не проверяя билетов? Никого из перечисленных нельзя ни наказать, ни оштрафовать, они же руководствовались "лучшими побуждениями", ну, конечно... Сейчас я привёл в пример людей - существ весьма несовершенных. От почти всевидящих и мудрых Валар следовало, наверно, большего ожидать? "Мудрым больше дано - с мудрых больше берут" (с).
В общем, на идею с Нуменором у меня слова доброго нет, это самый идиотский проект западных сил. Роспись либо воистину в тотальном непонимании человеческой психологии, либо в полном на неё наплевательстве.

И ещё! Я уж молчу о том, что люди Эндорэ и их интересы в расчёт, похоже, вообще не принимались. Или и вовсе предполагалось, что если экспансивные и передовые нуменорцы напрочь вытеснят всяких там неполноценных истерлингов, то и это будет благом. Ладно, допустим, в самом начале истории Эленны, оные нуменорцы действовали как прогрессоры, обогащая всех желающих дарами и знаниями. Но дальше-то - см. выше про власть. А люди, собаки такие, причём не только нуменорцы, а вообще все на свете, почему-то отчаянно не любят, когда к ним кто-то приплывает из-за моря корчить из себя белых сахибов и причинять свободу и демократию, так значит, войны между нуменорцами и "низшими" будут кипеть постоянно. Неужели и тут - "недоглядели-переоценили"? Или просто "Эру на небе узнает своих"?.И то ли я "политоты" всякой слишком много читал на своём веку, то ли эта "недальновидность" , и верно, как-то подозрительно смахивает на далеко идущие планы. Печально, в общем...

запись создана: 03.03.2014 в 00:31

Дары Остары

В недрах микса из спора о степени виновности простых нуменорских цивилов, разговоров про Украину и политику и понятия "исторический подход" родился абсолютно упоротый вопрос:

А именно: Как выглядела бы Война Гнева в современных российских реалиях?

Отвечать на него всерьёз даже мне занудства не хватит, а вот шуточная гипотеза выглядит примерно так:

Совет Валар заседает полгода (валианских, конечно), рассматривая проект Закона о недопущении дальнейшей деятельности Моргота в Средиземье. В третьем чтении законопроект со скрипом принимают. Валинорские блоггеры возмущённо пишут о том, какой он маразматичный и несовместимый с реальной жизнью, но другого-то всё равно не будет, так что придётся потерпеть этот. Ещё через валианских же полгода же принимается решение начать таки Войну Гнева. На неё выделяется даже бюджет, который, впрочем, распиливается в течении трёх солнечных дней. Действие закона приостанавливается, самый закон отправляется на доработку. Валинорские блоггеры устраивают кошмарный холивар (совершенно бесплатно) по поводу того, сколько именно бабла распилили, кто в этом виноват, что делать, плохой на самом деле Моргот, или хороший, и какова вероятность, что никакого Моргота не существует вообще, а так его придумали Валар, чтобы пилить бюджет. Некоторые особо активные граждане выходят на митинги, на которые никто не обращает внимания.

Совет Валар заседает ещё полгода (валианских, конечно) и дорабатывает Закон о недопущении, который после доработки становится ещё маразматичнее. Общественность бурлит. Майар Тулкаса лениво, но неукоснительно разгоняют митинги. Совет Валар выпускает дополнение к Закону о недопущении, согласно которому получается, что любой гражданин, выползший на митинг по поводу, так или иначе связанному с Морготом может быть юридически приравнен к Морготу. Известный ом... тьфу ты! элфбудсмэн Н. Мандос выражает глубокое недоумение и требует ещё раз доработать Закон о недопущении. Интернет кипит. Многие начинают сомневаться уже не только в существуовании Моргота, но и в непредвзятости ом... то-есть элфбудсмэна. Майяр Тулкаса начинают недолюбливать в народе.

Совет Валар заседает ещё полгода, разумеется, валианских, определяет бюджет Войны Гнева и тут же, во всех смыслах не отходя от кассы, его распиливает. Выступления известного элфбудсмена игнорируются с воистину царственной непринуждённостью.. Интернет взрывается, общественность дымится - из-за Войны Гнева выросли налоги и не выросли пенсии. Митинги становятся многочисленнее. Чтобы отвлечь внимание общественности Совет Валар принимает Закон о запрете курения на расстоянии ближе пятнадцати метров от Ангамандо. Что такое это самое "Ангамандо" общественность вкуривает плохо, но на провокацию поддаётся и начинает холиварить уже по поводу степени вреда курения. Под шумок Совет Валар распиливает ещё и бюджет Тириона на следующий валианский год. В Средиземье феаноринги выражают солидарность с жертвами маразматических законов и заодно требуют с Валар компенсации морального ущерба за покражу Сильмариллов. Элфбудсмен Н. Мандос высказывается в духе того, что уж это всё-таки как-то слишком, и часть общественности перестаёт его любить. Чтобы пропиариться и вернуть пошатнувшуюся популярность элфбудсмэн участвует в десятке самых скандлальных ток-шоу, заводит блог для своего котика и вносит на Совете Валар предложение принять ещё дополнительный закон "О страшных клятвах". Общественности начинает потихонечку надоедать всё происходящее. Блоггеры возвращаются к сочинению постов о капризах погоды, роли положительного имиджа майяр Тулкаса в патриотическом воспитании школьников и вопросу: почему всё-таки у Финвэ было две жены.

Ещё через полгода (вы уже понимаете, что валианских) Совет Валар возвращается к протухшей было теме Войны Гнева, так как Моргот обнаглел совсем. Объявляется тендер на её проведение, который предсказуемо выигрывают майяр Тулкаса. Интернеты вскипают. Отдельные несознательные блоггеры заводят лэ, только не о Лэйтиан, а о том, что надо валить из страны, но при этом предсказуемо никуда почему-то не валят. Закон о недопущении принимается таким как есть, в дополнение к нему принимается Закон о недопущении критики Закона о недопущении деятельности Моргота в Средиземье. Элфбудсмен Н. Мандос начинает думакть, как ему получше на этом попиариться, но его опережают феаноринги, запустив по интернету петицию о требовании с Валар компенсации за Сильмариллы. В Валинор петицию привозит некто Э. Мореход, известнейший средиземский правозащитник и общественный деятель, которого, увы, никуда не денешь, потому что он единственный в своём роде и сенсация. Разумеется, он очень быстро становится звездой. Прижатый обострившейся ситуацией буквально к стенке Совет Валар заседает снова, и в этот раз пилит только половину бюждета, срочно выделенного на Войну Гнева дополнительно (вести-то её на что-то надо). Правда, Совет Валар быстро утешается, распилив полностью бюджет реставрации Альквалонде. Но на это общественность не то что не бурлит - даже не булькает, потому что эти бабки Совет Валар пилит каждый год с самого Исхода, так что все привыкли.

Предводителем армии западных миротворцев после полугода заседаний (валианского по традиции уже) назначается Эонвэ. Общественность вскипает, блоггеры предельно возмущены столь наглой демонстрацией семейственности. На Болотной площади в Тирионе стоят пикеты с плакатами, гласящими: "Манвэ - это мафия!" и "Мы за честные выборы!". Майяр Тулкаса, призванные это безобразие разгонять действуют как-то вяло, потому что в душе (и в интернете) сами возмущены не меньше. Тем не менее, согласно официальным источникам кандидатура Эонвэ признаётся оптимальной на все 146 процентов.
Начинает потихонечку собираться армия. Ручейки ваньяр-контрактников тянутся к призывным пунктам. Кто может пилить какой-нибудь бюджет - пилит бюджет. Кто лишён этой возможности - пилит в блогах Совет Валар за то что "довели страну до открытой войны, сволочи". Но как-то без энтузиазма - все устали.

В Средиземье Морготу окончательно надоедает смотреть на весь этот бардак, он плюёт поочерёдно на оба оставшихся в короне Сильмарилла, стирает свои странички в соцсетях и эмигрирует за Грань. Совет Валар тяжело вздыхает, кое-как замыливает скандал и идёт пилить бюджет намыва Нуменора.

Пожалуй, начну-ка я, действительно, вытаскивать кое-какие посты и мини-статьи из предыдущих дневников. Чтобы не пропадали в архивных безднах однажды найденные удачные формулировки. И даже тег специяльный под это заведу.
Конечно же, я пишу банальности. Но тем не менее...

Начнём сначала, в порядке выколупывания, то-есть. Сегодня - о фанфиках и о прочем.

Нехэйанская культура.

Вот хоть лопни, хоть тресни, а фанфики и всё, что с ними связано уже являются неотъемлимой частью нашей сетевой культуры, а значит - и жизни. Можно сколько угодно пытаться залезть в башню из пресловутой слоновой кости, читать только русских символистов и пытаться убедить себя в том, что уж мы-то "эту гадость" если в руки и возьмём, то только щипцами и только с целью немедленного сжигания. Можно - всё, что Бог на душу, или что там её заменяет, положит, но факт остаётся фактом: фанфики стали явлением, которое нелепо пытаться не замечать.
читать дальшеФанфики то, фанфики сё! Фанфики пишутся, обсуждаются и едят мозг людям и прочим носителям разума. Авторы пописывают, читатели почитывают, и, что закономерно, покритиковывают. Слешеры размахивают радужно-полосатыми знамёнами над угрюмыми физиономиями антислешеров, сторонники полной свободы самовыражения ломают когти о терминологическую броню адептов профессионализма в литературе, канонисты ведут вялотекущий джихад против "мироглядов"... В общем, копий сломано столько, что за терриконами ошмётков оружия священной войны уже становится не видно самой темы. А что же тема? А теме, как водится, ни жарко и не холодно.
Потому что тема - вечная. Фанфики и прочая сомнительная "сетература" естественны и неистребимы. И неистебимы, потому что естественны. Они есть, потому что у нас у всех есть доступный массовый интернет.
До всеобщего интернета, кстати, фикотворчество тоже вполне себе существовало, только не в привычных нам сегодня более-менее устоявшихся формах. Потому что это опять-таки естественно и нормально - стремление подольше не расставаться с полюбившимися героями, включить их в свои собственные фантазии, поиграть с ними и в них на буйном поле своего воображения, осмыслить-переосмыслить-перепереосмыслить, да в конце концов - просто придумать для произведения концовку, более милую сердцу. Ну, например:герой в последний миг сумел выпрыгнуть из горящего танка, героиня бросила этого своего висельника, который её недостоин и мухой полетела замуж за полицейского, ну, или наоборот: тот идиот недолго торжествовал, его повесили, ну, правда же повесили... потому что он в книжке был такой чудак не на ту букву, ну, как можно его считать героем и спасителем города!?. Любой и каждый, кто любит читать и умеет переживать за героев, наверное, баловался подобным образом, ну, хотя бы в воображении. Ну, хотя бы в детстве, Ну, так ведь и большинство фикрайтеров - или дети, или неисправимые романтики, умудрившиеся во взрослом и даже старом теле сохранить совершенно детскую душу.
Вот только раньше, до всеобщей доступности "этих наших интернетов" игры разума с чужими героями и мирами так и оставались достоянием исключительно разума игроков. Или воплощались в странички скромной школьной тетради, которую давали читать исключительно друзьям-приятелям. И никому не приходило в голову считать эту милую гимнастику ума частью такого большого и сложного явления как литература. Тем более, что литературу, по крайней мере, в этой стране поколение за поколением учили уважать едва ли не до преклонения. И само это слово произносилось с этаким придыханием, чтобы сразу чувствовалась нужная большая буква - Литература! (И кстати, было это само по себе хорошо). В человеческом восприятии плоды фантазий в стиле "А Штирлиц попадает вдруг в прошлое и спасает бесстрашного индейца" были так же далеки от понятия "писательство", как и домашние вирши класса "Лену дружно поздравляем и успехов ей желаем". И никому в голову не приходило по такому смешному поводу копья ломать, но...
Но пришёл интернет, и дал этому ещё не осознанному толком и никак не названному творчеству возможность быть публичным.
Интернет вообще дал всему и вся возможность быть публичным. Появились домашние страницы, виртуальные журналы и социальные сети - инструменты, позволяющие любому желающему поделиться всем, чем он считает нужным поделиться. Фотоснимками из семейных альбомов. Своими мыслями и принципами. Рецептом прабабушкиного торта. Застарелой болью. Сексуальной фантазией, о которой отчаянно хочется хоть с кем-то поговорить, но с реальными знакомыми как-то стрёмно. Разве удивительно, что многие стали делиться и плодами своей творческой игры с любимыми персонажами? Да ни в коем случае, это так же нормально, как и в случаях всего вышеперечисленного.
Как и многое другое в сети, это так сказать, пред-фантворчество поползло, как вирус гриппа. Некто открывает страничку подруги из Новосибирска и видит: ага! Она выложила на всеобщее обозрение свою фантазию о том, что Феанаро-де не погиб, а "ушёл гулять" по просторам Кринна, так почему бы и мне не попробовать записать импровизации на тему приключений придуманной когда-то мной дочки Саурона? И некто пишет. А потом непременно обнаруживает, что есть хоть сколько-то других "нект", которым эта писанина нравится. А когда твоя писанина кому-то нравится, это же невероятный кайф, это что-то вроде наркоты, хочется ещё и ещё дозу... И зараза ползёт дальше.
А с запада, где "интернет начался раньше" пришли на территорию бывшего СССР кое-какие каноны оформления подобного творчества. Начиная с самого термина "фанфикшен" и общепринятого деления такового на рейтинги и жанры. Разумеется, заполнять готовые формы оказалось гораздо легче, чем бродить собственными непроторёнными путями, плюс дал о себе знать гипертрофированный интерес ко всему, что связано с сексуальной жизнью, свойственный большинству здоровых подростков, так что удивляться тому, как быстро повсеместно воцарились ЕЁ Величество "ЭнЦа" и Его Величество Слэш тоже не приходится. Просто широкая масса сексуально озабоченной молодёжи вдруг осознала, что личные эротические фантазии можно воплощать в цифровых строчках, и их кто-то будет читать, разделять, обсуждать, отыгрывать етс. Эта масса и оказалась фикрайтерским большинством. А большинство порождает моду. (Почему для большинства представителей большинства так любезен именно слеш, я уже писал в другой статье). Всё вышеописанное - абсолютно нормальный, логичный процесс.
Вот только произошла путаница. Из-за того, что у фикрайтинга обнаружились твёрдо установленные каноны, формы и жанры, его стали причислять всё-таки к литературе. И действительно он внешне по всем признаком похож на литературу, ещё бы - фикрайтинг сводится всё-таки к работе с текстом. Который потом читают! В общем-то, если говорить общо, любое письменное слово можно назвать литературой, литература, она разная бывает, есть художественная, а есть справочная. Но в обиходе-то мы привыкли считать и называть литературой именно ту с большой буквы. Ту, которая есть искусство. Ту, которая ассоциируется с пегасами, школьными сочинениями, золотыми обрезами и придыханием интеллигентных дам. А до такого уровня фикрайтинг, по крайеней мере на девяносто девять процентов всё-таки, увы, не дотягивает.
Кипятиться из-за этого глупо. Мы же не пытаемся злобно шипеть на стишки с рекламного плакатика за то, что нет в них чарующей плавности ахматовских строф. Не будем ругать простенькие уличные танцы нехорошими словами за то, что они ни малейшего отношения не имеют к волшебсву академического балета. Так и фанфики поносить за несоответствие уровню высокой литературы глупо точно так же. И рАвно глупо пытаться их все оптом к высокой литературе причислить и в правах с ней уравнять.
Имярек, просто имеющий возможность складывать буквы в слова и заливать результат в сеть - ещё не писатель. Точно так же как имярек, которого посадили за руль, бегло объяснив, где у тачки газ, а где тормоз - ещё не шофёр. Чтобы стать водителем, нужно многое знать, уметь, иметь опыт езды. Чтобы стать водителем-асом, необходим ещё и талант. Вот с писателями точно так же. Автор одарённый, тонкий и самобытный может, конечно, написать фанфик, который будет произведением искусства. Но точно так же он может написать что-то и в любом другом жанре, даже более экзотическом, чем фанфик, и это тоже будет произведением искусства. "Ремесленник", хорошо знающий "эту кухню" изваяет такой крепенький, без явных ляпов, вполне годный текст, но скучный, без изюминки, но ведь точно такими же будут и любые другие его тексты, пиши он хоть авантюрный роман, хоть нацистскую агитку - всё будет одинаково серым. А тот, кто в области словесности вообще полный ноль, выродит, разумеется, нетленку, от которой у любого читателя, сколь-нибудь чуткого к слову, волосы на голове зашевелятся от ужаса. И это опять же естественно, это само по себе не беда. Это ло - гич - но.
Беда в другом. В катастрофически низком уровне общей культуры, пресловутому большинству свойственном. Фанфики бывают убоги не потому что они фанфики, а потому что точно так же убого в их авторах и всё остальное. Бедный и блёклый язык, скудные чувства, отсутствие эрудированности и начитанности, неумение самостоятельно думать, поверхностность, спекулятивность, зачастую вкупе с полной психической неадекватностью, разве они только в фантворчестве проявляются? Нет уж, господа, у этих бедняг -"йунных аффторов" вся жизнь такая. И даже литературное образование само по себе ничего не спасает. При отсутствии у автора личного душевного богатства, оно лишь вооружит горе-райтера арсеналом чисто технических приёмов. Которые он будет использовать для рассказывания нам о том, как Занзас насиловал Гарри Поттера. Эх, запретить бы и не пущать, чтоб не вгоняли своими креативами в оторопь всех, кто ещё не разучился ценить русское слово... Но не получится. Интернет у нас, слава небесам, общедоступный, а любой, кто решит попенять фикописцу на "нижеплинтусность" его потуг нарвётся на вполне закономерное вообще-то: "Хочу и выкладываю, моя территория - мои правила". Тем более, что подавляющее большинство аховых авторов всё-таки и не претендует на вхождение под сень храма высокого искусства. Ему, пожалуй, там было бы даже весьма некомфортно. Он пришёл поэкспериментировать, хорошо провести время и сорвать порцию "лайков". (Правда, искренне думает иногда, что это и есть литература. Ага. А когда-то думали, что и Земля на китах стоит).
А по-настоящему талантливых авторов мало. Но ведь их всегда было мало. Во все времена, даже в те, когда пресловутый общий-средний культурный уровень был и повыше нынешнего. (Если, конечно, такие славные времена действительно когда-нибудь были).
С этой точки зрения нас таких красавцев, пишущих и взаимнокритикующих обитателей соцсетей можно сравнить со столичными аристократами хэйанской эпохи в Японии. (Тем более, что и здесь и там среди красавцев чаще встречались красавицы. У нас наличествует "подавляющее фэндомное гендерное большинство" - дамы с мужскими никами, у них на родном японском языке творили преимущественно женщины, мужчинам было принято писать по-китайски)))). И у них и у нас писание - не писательство, а именно писание, само по себе сплетение слов в текст было не то что общедоступным, но даже и общепринятым. Вообще ничего не писать, даже танка к случаю и лёгоньких записок-дзуйхицу было отчаянно дурным тоном. У них повсеместно были в ходу всевозможные чтения, литературные состязания, салонные игры - чем не наши "сквик-фесты" и "битвы пейрингов"? Их творческая активность была точно так же затянута в прокрустов корсет устоявшихся обязательных форм, тоже ведь во многих случаях заимствованных "из загранки" - из того же Китая. И точно так же как у нас сейчас происходящее в нашем тесном мирке сверхважно для нас самих, но тех, кто к нам самим не имеет отношения не трогает и не задевает, у них вся эта красивая и сложная многомерность-многозначность стилей-традиций-понятий о прекрасном была абсолютно "ниачом" для широких масс всего остального населения империи - крестьян, ремесленников, провинциальных самураев... И как вы думаете, совершенно всё, вышедшее из-под пера утончённых придворных хэйанок было шедеврами? Или таки они плодили в том числе и терриконы полной ерунды, просто эта ерунда не дошла до нас из такой седой древности? Что-то мне подсказывает, что второе, так как таланты дивизиями, к сожалению, не ходят. Нигде и никогда.
Вот только, не смотря на всю свою симметричность, сравнение всё рано, увы, получается в исключительную пользу Хэйана. Потому что уровень воспитания чувств у них был таки неизмеримо выше, чем тот, который может предоставить современное нам общество. Но в этом виноваты, конечно, уже не фанфики.
Любое фантворчество начинается с "а что, если?" Впрочем, это справедливо и для просто творчества., но в творчестве с приставкой "фан-" это "если" проявляется ярче. А всё дальнейшее зависит исключительно от того, какое именно "если" интересно самому автору. Вопоос: мог ли Дарт Вейдер победить армию повстанцев при Эндоре принесёт в итоге кусочек чистого безрейтингового экшна с обилием более или менее достоверных подробностей погонь и перестрелок. Желание представить в одной постели солиста и басиста такой-то группы даст слюнявую историйку с пресловутой энцой. Вот только вся пакость в том, что задавать сложные вопросы умеет только тот, кто вообще привык мыслить сложными категориями. Но для этого нужен кое-какой багаж в черепной коробке. Ещё труднее найти на сложные вопросы сколь-нибудь достойные ответы, да ещё и увязать свои мысли в цельное произведение, обладающее и красотой стиля и эмоциональной глубиной и... много всяких "и". Эта задачка, мягко говоря, не для слабаков. А "не слабаков" и так-то мало, и они, как правило предпочитают писать ориджиналы. Это тоже логично, многим просто жаль вкладывать огромный труд во всего-то фантазию на тему чужой работы. Если уж "всерьёз писать" - то полностью своё, тому, кто именно создаёт, творит, кем-то другим заданный канон скорее уж ограничивает свободу и адски мешает. (Мне вот, по идее, надо, чтобы был сумасшедший эльф, который случайно оружие массового поражения изобрёл, но в мире Толкина это нереально, вот же ч-чёрт...Естественее и проще придумать свой мир, не похожий на Арду, где эльфы чуть-чуть другие и вполне могут). Готовые наработки относительно героев-антуража-терминов-всего прочего здорово облегчает жизнь только тогда, когда больше хочется не "сотворить", а именно поиграть - берёшь готового персонажа, уютно укладываешь в готовые клише - и оп-ля! А если на чужом фундаменте, но именно творить своё, то получаются исключительные вещи, рвущие все шаблоны, вроде той же ЧКА. Но, увы, не все способны написать работу по сложности и самобытности сопоставимую с ЧКА. Для этого нужен талант помноженный на тончайшее понимание канона, немерянное трудолюбие и одержимую любовь именно к этому миру. Согласитесь, такое сочетание, к несчастью, на каждом углу не встретишь. Как, впрочем не встретишь на каждом углу и по-настоящему прекрасных образцов и любого другого жанра.
Другое дело, что даже играть и баловаться можно по-разному. Есть игры добрые и весёлые, а есть откровенно мерзкие. Игры мудрецов и игры плебеев, Есть психотерапевтические игры, есть детские, а есть и ролевые-сексуальные. А интернет делает равно публичными их все.
А в общем, всё вышесказанное можно свести к одной-единственной азбучной истине: писать хорошо труднее, чем писать плохо. Хоть фанфики, хоть ориджиналы, хоть учебники ОБЖ. Хотя жаль, конечно, что подавляющее большинство фикописцев и прочих сетевых райтеров даже не стремится дотянуться до высших образцов мировой словесности. Полагая что "на подрочить" и так сойдёт.

Слэш как психология.

Один мой друг опубликовал у себя пост на весьма актуальную для него тему гендерных стереотипов, в котором сказал пару слов в том числе и о во многом характерной для фэндома некоей мизогинии. Эти последние его построения мне захотелось подробно откомментировать, что я и сделал под постом. А так как мне подобные темы тоже далеко не безынтересны, здесь у себя я попробую превратить эти комментарии в маленькую статью. Которая, как и положено всем уважающим себя теоретическим выкладкам, требует обдумывания и оспаривания.

****************

читать дальшеНаверно, не мне одному приходил в голову вопрос: а почему, собственно, так популярен слеш? (Ну, или применительно к аниме корректнее говорить ,"яой"). С чего это ради вдруг куча самых разных, вроде бы вполне психически нормальных людей, (в жизни, кстати, чаще женского пола, юноши-слэшеры - редкость) так неровно дышат к гомосексуальным отношениям, причём, не своим собственным (которых может и вовсе не быть), а между популярными персонажами? В чём может быть причина подобного увлечения - что, все поголовно возмечтали вдруг о смене пола? Впрочем, конечно, дедушка Фрейд говорил что-то о том, что всякая женщина-де бессознательно завидует наличию в штанах кое-чего, что у самой женщины отсутствует. Что ж, может быть, это, конечно, и так (во всяком случае, у некоторых вполне может быть так), но у меня возникла гипотеза, что применительно к слэшу\яою выкладки австрийского дедушки, да и вообще сексуальная тема практически не при чём.
А "причём" прежде всего - исключительно гендерные стереотипы. Которыми, как ни крути, в той, или иной степени "промывают мозги" любому и каждому представителю человечества, у коего отсутствует то самое, что любил исследовать дедушка, фаллос, то бишь.

"Девочки должны играть в куклы", "Девочки любят любовные сюжеты", "Девочки то, девочки сё"... А на самом деле девочки все разные (как, впрочем, и мальчики) и с этой точки зрения никому и ничего не должны! (Да, мальчики не должны тоже).
В жизни встречаются девочки, которые любят не кукол, а танки и самолёты, и прекрасно в таковых разбираются, девочки, напрочь лишённые материнского инстинкта, девочки, мечтающие о карьере полевых хирургов, да мало ли ещё какие девочки. А вот в литературе, кино и аниме, увы и ах, подавляющее большинство женских образов, как в прокрустово ложе, "упакованы" в непривлекательную на самом-то деле обёртку из расхожих стереотипных представлений о "типичной женственности".Живых, цельных, по-настоящему захватывающих героинь - считанные единицы, и, конечно же, они беспомощно теряются на фоне дивизий и легионов легкомысленных дур, отвратительных клуш, истеричек, или просто "совершенно никаких" персонажек, вся ценность которых заключается в том, что они кем-то там приходятся герою. Причём, печальная эта тенденция не обходит даже и произведения авторов женского пола.
Возьмём, к примеру, то, что мне лично сейчас "кушает мозг" - аниме "Репетитор-киллер Реборн" (Кто ж "Реборна" не знает?). Мангака - женщина. И тем не менее "дискриминация женщин", описанная мной выше у неё выражена настолько беззастенчиво, что впору подозревать художницу в активной мизогинии. .Нет, девочек-то в этом аниме много, самых разных, но вот поданы они все так, что врагу не пожелаешь. Почему-то среди всех созданных мангакой действительно симпатичных персонажей нет ни одного женского. "Мужики" у неё замечательные каждый по-своему, возвышенные, трогательные, сексуальные, забавные - всякие, но каждый по-своему милый. А женщины - либо беззащитные жертвы на заклание (Хром Докуро, Юни), либо выставляются кромешными тошнотворными дурами (Хару, ММ), либо - просто никакие, фоновые персонажи (Киоко, Бьянки в большинстве серий). Лапушка И-Пин интересна и обаятельна только когда она маленький ребёнок. Взрослая умеет только переживать о судьбе рамена дядюшки Кавахиры...
Возьмём любое другое популярное, или не очень, аниме - то же самое. Кино и книги тоже не радуют - - та же картина, увы. Адекватных женских персонажей раз-два и обчёлся на легионы дур и истеричек и\или девочек, занимающих место в повествовании исключительно в качестве жены-невесты-воздыхательницы такого-то. Разумеется, в таких не то что "неинтересно играть", их хочется вообще бессознательно "вытеснить" из повествования. Ну, кому в здравом уме нужна шибанутая Хару, или та же Джинни, о которой, собственно, и рассказать-то нечего, кроме того, что она была жертвой Воландеморта, а потом вышла замуж за ГПГ?
Вот и "выдавливают", как могут, живые, мыслящие и чувствующие девочки этих героинек из своего восприятия. Если автор и предполагал, что с этими одномерными, скучными, зачастую глупыми образами читательница\зрительница будет ассоциировать себя самоё, то на практике добиваются они, явно, обратного - жёсткой диссоциации. Лично я много раз наблюдал (напр. в том же Контакте), что девочки помладше и поглупее берут ники в честь популярных женских персонажей и вполне себе "гетно" пытаются заигрывать с обладателями мужских ников. Но стоит юзерше приобрести чуть большую искушённость в фэндомном общении, как она меняет образ на мужской, хоть и гомосексуальный. (Ария становится Бьякураном, Макото - Кунсайтом, Сакура - Дейдарой). Причём, гомосексуальность персонажа тут скорее уж объясняется не столько интересом к гомосексуализму как таковому, сколько всё тем же выдавливанием женского и женственности и из восприятия персонажей и из ближайшего сетевого окружения. Создаётся закрытый якобы мужской мирок - "вот я, Дейдара, вот мой Сасори-данна, а все Сакуры идут на хрен".
При этом в невиртуальной жизни и вне фэндома большинство таких девочек остаются вполне себе гетеросексуальными, влюбляются в Колянов и Димонов, а вовсе не в Кать и Свет. Мне во всяком случае ни разу не приходилось не слышать, ни лично наблюдать, чтобы хоть одна натуралка стала лесбиянкой из-за фэндома. Другое дело, что тем, кто уже сложился как особь гомо- или бисексуальная в фэндомах проще и уютнее быть самими собой, но здесь речь несколько не об этом.
К сожалению, привыкнув вот так "выдавливать" дам из восприятия, увы, начинаешь игнорировать и действительно достойных личностей. Просто потому что сложился рефлекс уже. Потому что так проще. Потому что такие уж условия мгры сложились на этом поле. Все Сакуры и "Мэрисьюхи" - глупенькие "школоло", их троллят все, кому не лень, на станичках Айзенов и Себастьянов часто можно увидеть предупреждения вроде: "только ролевое общение, девкам не отвечаю!". В результате немножко обживётся в сети такая "Сьюха" - и меняет ник на гендерно-противоположный. Чтобы оказаться среди более адекватных людей и более "качественных" игроков. Исключения бывают, но редко, и обычно это - совершенно цельные, очень сильные, психологически взрослые личности, которые вообще стоят выше всех и всяческих стереотипов.
При этом любовь - куда же без неё? Наличествует. Процветает. Но все страсти, конечно же, кипят исключительно внутри этого "якобы мужского мира". Нет особой разницы, идёт речь о сексе на час, или роковой страсти - всё ищется и находится в этом узком и тесном кругу, всё "для своих". (При этом в большинстве случаев моделируются и искренне переживаются именно чувства, о достоверности отыгрыша мужского секса не заботится практически никто. На что, кстати, частенько ругаются критики фанфиков. Да и чмсто мужская психология в большинстве случаев не отыгрывается тоже - даже брутальные викинги и мафиози мыслят, чувствуют, страдают очень по-женски). Правильно - "играем гомиков" но не потому что интересны сами по себе гомики, а потому что это -возможность "хотя бы временно не считать себя девочками". Ибо быть девочками, сознательно, или бессознательно, всех и в реале достало.
Достало настолько, что переход в переписках с мужских родовых окончаний на женские считается оскорблением и\или бывает вполне адекватным ответом на оскорбление. Не обращайтесь к таким людям в женском роде. Не поминайте их паспортные женские имена даже в самом нейтральном контексте. Или делайте это с безопасного расстояния. (с) наш Скуало.
Это тоже совершенно логично. Если я сам называю себя в мужском, а не в женском роде - уважай мои правила игры. Если я создаю образ - не смей его разрушать! Короче - не ломай мои игрушки и не писяй в мой горшок
Конечно, у "мужедевочек" опять-таки помладше и поглупее агрессия, скорее всего идёт сама по себе, без каких-либо обоснований, такое детское "не смей и всё, а то не дружу с тобой!". Юзеры поадекватнее чаще всего могут спокойно пояснить свою позицию. Но это уже - вопрос ума и воспитания, а не "маленьким обидно, взрослым-вумным - уже нет". В виртуальном общении, в сетевых играх и творчестве работает девиз "Моя территория - мои правила". Так что на самом деле всем обидно, когда границы игнорируются.
Если такой человек захочет уязвить коллегу по фэндому одного с ним биологического пола, то непременно начнет обращаться к нему в женском роде, даже если раньше говорил в мужском, в соответствии с полом персонажа. Надо сказать, что наблюдать подобное довольно забавно. Вроде бы ты и так в курсе, что обитаешь в женском теле. Но теперь это еще и преподносится как страшный недостаток. Мизогиния пышным цветом, короче.(с) опять же Дождь Варийский. Всё то же "выдавливание". Обидчка\обидчицу подобным образом выдворяют из доверенного круга общения, чисто "мужского". Женщина ты после этого, а не Наруто (Ичиго, Каору, Реборн)! Тебе здесь не место, тебе с нами не о чем говорить, ты удалена из нашей игры, забанена без права возвращения! - вот какая эмоция на самом деле стоит за подобными фразами, Тебе нет места в моей сказке, после того, как ты нужное вписать...
Встречал я и "самовыдавливание". Некий человек, фэндомец, игрок женского в реале пола по каким-то личным причинам "вырастает из своей старой сказки". (Тут ещё очень многое можно было бы сказать уже не о гендерных, а о возрастных и социальных гнусных стереотипах). И начинает говорить и писать о себе в женском роде. Было, допустим: "сегодня приезжал Мукуро, я его потащил в кафешку", стало: сегодня приезжала моя сестра, я её сводила в ту кафешку". Типа взрослый, точнее, типа взрослая.
В общем, исходя из всех этих наблюдений получаем достаточно неожиданно звучащую формулу: Слэш, яой и сёнен-ай имеют самое малое отношение к гомосексуализму, да и вообще какому-либо "сексуализму". Слэш используется скорее уж в качестве флажков, которыми отмечаны границы зоны, насколько это вообще возможно, свободной от гендерных стереотипов. Дедушке Фрейду и ЛГБТ-ненавистникам в этой теме вообще ловить нечего. То, что на первый взгляд по форме может показаться сексуальной девиацией на поверку и к сексу-то относится постольку-поскольку. Это просто бессознательный протест, бунт против навязываемых извне, "типа обязательных" рамок поведения.
На этом моменте неплохо бы упомянуть ещё одно аниме, очень старое. Была такая юная революционерка Утена, которая, обломавшись ждать принца, решила, что станет принцем сама. И у неё получилось. )))

Маленькое, но необходимое заключение. Всё, сказанное мной выше касается отнюдь не ста процентов представителей фэндома и даже не ста процентов слэшеров\"слешерш". К счастью в большинстве популярных канонов таки имеются адеватные женские персонажи, а значит, имеются те, кто берёт себе их имена и образы, и несёт их вполне достойно. Есть и те, кто имён из канона не берёт вообще, просто не нуждается в этом. И пол в сети не "меняет", потому что тоже не нуждается. И при этом умеет и тонко понимать первоисточник, и писать фанфики, может быть даже и слэшные. Но такие - в меньшинстве. В большинстве - "мужедевочки". А для большинства "мужедевочек" пресловутый слэш - не ориентация, а субкультурная условность. Как "любовь к смерти" у готов. Случаи же так называемых "входов", "вселенцев" и "пореального" трансгендерства я здесь вообще не рассматриваю. Хотя бы потому что каждый из этих самых случаев слишком индивидуален, чтобы была возможна хоть какая-то досужая их, случаев, систематика.

 Три рубля, приветствую!

Кстати, ник у Вас очень необычный? Расскажете, откуда он такой взялся?

Искать в интернете всяко-разные статьи о менталитете эльфов и прочем - дело хорошее. Перечитывать любимые книги детства - тоже дело хорошее. А вот совмещение этих занятий чревато появлением довольно циничных мыслишек.

О чём бишь я? Да вот о чём!

Необычайно симметричной получилась на карте наша Швамбрания. Строгим
очертаниям швамбранского материка мог бы позавидовать любой орнамент. На
западе - горы, город и море. На востоке - горы, город и море. Налево -
залив, направо - залив. Эта симметрия осуществляла ту высокую
справедливость, на которой зиждилось Швамбранское государство и которая
лежала в основе нашей игры. В отличие от книг, где добро торжествовало, а
зло попиралось лишь в последних главах, в Швамбрании герои были
вознаграждены, а негодяи уничтожены с самого начала. Швамбрания была страной
сладчайшего благополучия и пышного совершенства. Ее география знала лишь
плавные линии.
Симметрия - это равновесие линий, линейная справедливость. Швамбрания
была страной высокой справедливости. Все блага, даже географические, были
распределены симметрично. Налево - залив, направо - залив. На западе -
Драндзонск, на востоке - Аргонск. У тебя - рубль, у меня - целковый.
Справедливость.

А дальше - про то, как мальчишкам пришлось специально придумывать для своей страны негодяев. Иначе игра "не шла", казалась слишком пресной.

И казалось бы, ну, причём тут Средиземье? С какого боку канон профессорский? Ах, ну, да, конечно, когда версификацией занимаются провинциальные дети, это выглядит смешно и наивно. А вот если за дело берётся необыкновенно талантливый и прекрасно владеющий материалом лингвист и мифолог...
Да, конечно, Эру изначально благ и свят, Он, как-никак, Творец, а не хрен собачий. И Валар изначально благи и святы, иначе и быть не может. И Элдар от природы так благословенны, что аж слепит глаза от такого великолепия... А во всех бедах Арды виноват исключительно Моринготто. Вот он - единственная на весь мир настоящая беспримесная какашка... издевательски необходимая "для развития истории".

*************************************************

Здесь, наверно, я, оттолкнувшись от этой ассоциации, возымею быть сказать моё имхастое имхо вообще об отношении к миру.

Профессор, разумеется, в своём праве. Писал он что хотел, как хотел и получилось у него гениально. Канон можно ругательски ругать, канон можно не признавать в качестве авторитета вообще, канон можно дерзновенно дописывать как барлог на душу положит, стебать, опровергать и оспаривать, канон можно хоть торжественно сжечь во имя грядущего возвращения Его Темнейшества, но не признавать, что именно профессорские сочинения стали фундаментом нашего вИдения Арты, всеобщей и универсальной отправной точкой нельзя. Если, конечно, мы не полные идиоты.
Но! читать дальшеПри всём моём благодарном уважении к Толкину, я не могу не сказать, что его тексты - это не весь мир. Мир - всегда полнее, сложнее, многомернее даже самого увесистого и подробного текста.
О том, существует ли этот мир в реальности можно спорить очень долго. Точно так же, как и про любой другой мир, который мы "увидели" через книгу, фильм, мангу, игру, собственные визионерские и прочие странные ощущения. И спор этот будет абсолютно голословным до тех пор пока человечество не ответит себе на вопрос: что такое реальность. Строго, корректно, рационально, полно, научно. И не докажет объективно существование или невозможность существования этих миров. Но до такого уровня человеческой научной мысли ещё три эпохи до Валинора раком через лес. Поэтому пока что можно принять за аксиому следующее построение:Мир, впервые описанный на Земле Толкином объективно существует в информационной реальности. (Так же, как и миры, впервые описанные некоторыми другими "имяреками")
Заметьте - мир существует, а не текст. Мир динамичен, текст статичен, мир может восприниматься с самых разных, сколь угодно причудливых ракурсов, текст всегда однозначен, именно таков, каким создал его автор. Мир допускает тысячи вариантов его рассмотрения и описания, к тексту корректно применять только лишь чисто литературоведческий анализ... А если выражаться более поэтично, мир может быть виден из великого множества самых разных окон, первое из которых "врезал и застеклил" Толкин.
Казалось бы, абсолютно азбучная, даже избитая, залежалая мысль. Но, как показывает практика, её ещё внедрять и увнедряться. Потому что до сих пор мы, досужие аналитики, холиварщики, апокрифисты, писатели фанфиков и их критики как-то до сих пор не отделяем зёрна от козлищ. И вместо корректного вдумчивого и бережного изучения, мы повсеместно имеем путаницу красного с кислым. И кипят страсти вокруг старой шуточной максимы "Профессор был неправ".
А меж тем, профессор был прав. И Ниенн"Ах была права. И О. Брилёва права. И даже Еськов кое в чём прав. Они просто увидели этот мир каждый по своему. И почему бы не существовать анализу и доработке их отображения мира, как в рамках текста, так и вне его...
А мир... Мир, конечно же, много больше и сложнее, чем картинка в чьём-то конкретном окне. Даже самом роскошном. И значит, каждый имеет право смотреть в него через своё собственное окошечко.
И когда я строю предположения и спорю, я не о тексте. Я о реальном мире. На звание сколь-нибудь годного текстолога я не претендую и претендовать не собираюсь. Руководствуюсь общей логикой. И честно говоря, не люблю, не люблю смотреть на мир через чисто профессорское окно - слишком уж зашкаливающую благость оно показывает...
Может, даст Тьма, и сам апокрифичить начну. Почему бы и нет... )))

Прекрасной  Ассиди наилучшие пожелания в день рождения!

АД - это аббревиатура очень говорящая.
Организм решил, что ни давления, ни способности соображать мне сегодня не надо. Поэтому приношу извинения всем, кому не натянулся ответить на умные комменты - это раз. Запоздало (увы, я писал, что это уже традиция) приветствую замечательных [J]Weatherwaxxx[/J] и [J]Yaten Uranium[/J] - это два.