Причины - чего именно? Ведения дневника, ведения дневника исключительно на этом ресурсе, или причины заполнения этого флэшмоба-монстра? Так как по формулировке вопроса я так и не вкурил, что имеется в виду, напишу и о том, и о другом и о третьем.
читать дальше Итак, чего ради я залез в мегафлэшмобище. Да всё очень просто - я очень плохо умею, на самом деле, что-то рассказывать о себе. По крайней мере - целенаправленно. А рассказывать хочется. Не потому что у меня зашкаливает пресловутое ЧСВ, и я святейше уверен, что без подробного описания моего отулкасенно богатого внутреннего мира человечество не переживёт глобального потепления, а просто не хочется в сети быть совсем уж без лица. Это я считаю лично для себя слабостью в некоторой мере. Мне незачем стесняться себя, я - точно такая же личность, как все, не прокажённый, не серийный убийца и не шпион под прикрытием. У меня есть, разумеется, как у всех нормальных разумных слабости, "тараканы" и воспоминания, которые жгут стыдом. Но это - не повод носить маску в режиме 24\7 и превращать дневник в сборник стёбных драббликов и репостных заметок, вообще не связанных между собой печатью какой-либо индивидуальности. Вон другие пишут же вполне себе о своих мыслях, снах, вкусах, страхах, любимых мультиках детства... Почему я не умею? Что в этом такого жуткого? А между прочим, в холодном, исключительно интравертном и полностью вхарактерном дневнике Улькиорры было гораздо больше тёплых живых чёрточек, чем можно найти здесь. Что же получается - я слабее, трусливее и неувереннее в себе, чем арранкарское "лирическое я"?.. Обидно же даже! Посему - тренировка умения снимать маски и показывать из-под них хотя бы самый краешек того самого живого. На флэшмобьи вопросы не ответишь цитатой из "Контактика" или очередной смешной зарисовкой про Его Темнейшество - волей-неволей придётся откопать из-под асфальта ещё кусочек себя самого нынешнего, сегодняшнего. Такого как есть, а не "каким хотелось бы остаться в памяти народной". Будут ли это читать и комментировать - уже не так принципиально. Мне станет очень приятно, если будут. Не на тех, кто не будет я тоже нисколечко не обижусь, я прекрасно понимаю, что для кого-то эта "бесценная" информация может оказаться просто лишней.
Теперь - про то, зачем, собственно, мне электронный дневник занадобился. Во-первых, я с детства люблю всевозможные подборки любопытных фактов и фактиков. Во всех газетах и журналах первым делом ищу странички с рубрикой "Пёстрые заметки", или "Отовсюду обо всём". Дайри-лента мне это удовольствие предоставляет в количестве. А я пускаю наиболее понравившиеся посты в дальнейшее "плавание". )) Во-вторых, как ни банально это звучит - здесь есть очень много дорогих мне людей и существ. Знакомых и незнакомых. Так или иначе они - часть моего маленького бытия. В-третьих именно через электронный дневник мне оказалось удобнее всего систематизировать все наработки по моим "миростроительским" проектам, да и вообще - наводить любого рода порядок на захламлённой творческой кухне.
А почему исключительно Дайри? Да опять же, банально - здесь мне попросту уютнее, чем где бы то ни было ещё.
Help! Дорогие ПЧ, я прошу вашей помощи. Голосом и репостом. Это петиция против ЗАСТРОЙКИ НАЦИОНАЛЬНОГО ПАРКА "САМАРСКАЯ ЛУКА". www.change.org/p/%D0%BD%D0%B5-%D0%B4%D0%BE%D0%B... На фото - село Ширяево, красивейшее место в Самарской области. Здесь много отдыхают туристы и любители прекрасного. Здесь Репин писал "Бурлаков на Волге". Вот этой природы, этих лесов, горных склонов, покрытых цветами, их больше не будет. Здесь будут высотные здания, подземные парковки и многоэтажные гостиницы. И горнолыжная трасса. Большая часть ЗАПОВЕДНИКА будет просто-напросто вырублена и застроена. Чиновникам это несложно сделать - просто поменять кое-какие буквы в документах. Деньги здесь крутятся, конечно, очень большие. Интересы простых людей, жителей области - просто игнорируются, как обычно. Понятно, что дело почти безнадежное, но мы не можем просто сидеть сложа руки. Поэтому я прошу вас подписать петицию. Это дело 2-х минут, регистрироваться не надо. И по возможности рассказать друзьям. Большое вам спасибо за помощь!
Давно же обещал себе и всем. =================================
К огромному сожалению большинства остальных Детей Ночи,популяция Тори-Энн очень мала. Зато одарена от природы эта самая малочисленная из ариалльских рас более чем щедро. читать дальшеТори-Энн (Тори - железнодорожная линия + остаток слова Арьенн, что значит "народ") по сути не просто жители огромного Города, но и частично в чём-то высшие существа, призванные этот самый Город хранить. Они словно специально предназначены собственным естеством, чтобы быть защитниками и наставниками для всех остальных живущих. Им дано физиологическое бессмертие, или по крайней мере, возможность продолжать телесное существование до тех пор пока сами они хотят этого. Но никакой возможности "вернуться в мир" после смерти, насильственной, или вследствие несчастного случая, у них нет - уходящие уходят из физического мира навеки. Надо сказать несколько слов о том, что сама материальность в Ариалль после (и вследствие!) прихода силы, именуемой у Детей Ночи Белой Электричкой сделалась странной и неоднородной. Она как бы раскололась на несколько взаимно перемешивающихся слоёв, каждый из которых может быть непохож на другие по своим свойствам. Именно этим объясняется изобилие "аномальных" зон и зонок (ирх. Йониссин), взаимонакладывающихся, сталкивающихся, переплетающихся, борющихся - в общем, составляющих собой живое динамическое единство. И если люди в массе своей, только вынуждены принимать эту "скользящую материальность" как данность, народы Ночи и хантаарьенн не только чувствуют себя в ней как в родной стихии, но и так или иначе владеют некоторой частью могущества этой стихии. И Тори-Энн - наиболее виртуозно. Это, что совершенно логично, делает их подлинными хозяевами улиц, если можно так выразиться, "сталкерами зон", с которыми Сердце Города говорит на равных. В свою очередь это "сталкерство", в сочетании с малочисленностью и ставит Ночных Железнодорожников в их традиционно несколько исключительное положение. Итак, что же у них, собственно, за преимущества? Во-первых, у всех взрослых, то-есть полностью состоявшихся, раскрывших свой потенциал Тори-Энн свойственна огромная ментальная сила. Их разумная воля может в некой мере непосредственно влиять на окружающий мир. Происходит это именно благодаря их большему, чем у всех "ментальному сцеплению" с йониссин и практически безупречному умению "слышать Песню Стен и Рельсов". Прибавьте к этому великолепное владение всеми возможностями Айомёри Синвэин. Так же они могут быть и сильнейшими биоэнергетами, способными к исцелению болезней, созданию защит и т д. Разумеется, способности каждого из них разнятся друг от друга, "рисунок дара" в каждом случае неповторимо индивидуален.
Ториннята не "рождаются" в строгом смысле слова, а пробуждаются. Желающий обзавестись потомством и готовый к этому торинн выбирает себе подходящую для его целей железнодорожную технику (процесс может быть очень долгим) и начинает взаимодействовать с ней волей и разумом, постепенно превращая её в живое мыслящее существо. Больше всего это похоже на сотворение майяр, чем на продолжение рода в привычном понимании, хотя новорождённые "железнодорожнички" наследуют некоторые осорбенности своего родителя-создателя. Это наследование отражается в ториннском имясловии. По традиции каждый пробуджённый получает один из элементов имени пробудившего. Солльмири (Летящая, стремительная песнь) - её, допустим, сын - Солльраэно (Стремительно Рвущийся Вперёд, хотя это имя подошло бы и грузовичонку))) - его собственные пробуждённые - Ирхэраэно и Мёинсолли (Прекрасная Летящая). Пробуждённые остаются со своим родителем до тех пор, пока продолжается период ученичества, по мере возможностей помогая взрослому торинну в его деятельности. Потом, когда оба члена пары "чувствуют, что пора", юный торинн отправляется искать себе новое место жительства и, если можно так выразиться, "работы". Разумеется, остальные Дети Ночи всегда рады предложить Железнодорожнику поселиться рядом с ними, потому что пользу от такого соседства трудно переоценить. Во-первых, поселившись где-либо надолго, торинн так или иначе в некотором роде подчиняет себе непосредственно ближайшие окрестности. Это место становится "благим". "добрым", туда практически не забредают чужаки, даже людские силовики, что-то незримое "проносит их мимо". (Разумеется, чем старше и опытнее торинн, тем совершеннее эта защита). А во-вторых, торинн "работает торинном". Что же это за "работа"? Давать мудрые советы, исцелять тело и душу, следить с высот своего авторитета за порядком, толковать и преподавать философские и иные важные доктрины и тексты, заботиться о творческом наследии окрестных деятелей искусства, предсказывать (и тем самым пытаться предотвращать) несчастья, гонять Альдиэн, быть посредниками при важных переговорах, отлавливать хантарьенн-одиночек и адаптировать их к новым условиям жизни, хранить дубликаты ценных документов (например, копии родословных книг Хэлдринн и их летописей), вести хронологию самых важных событий, заниматься исследованиями и систематизацией знаний... За эту работу, между прочим, платят - заботу о чисто материальных потребностях "их" Тори-Энн обычно берут на себя окрестные Грузовики, отдавая часть своей добычи на сие благородное дело. (Благодаря этой из поколение в поколение сохраняющейся практике беспомощность Тори-Энн в быту стала достоянием анекдотов))). Место жительства торинна может быть любым подходящим, лишь бы оно располагалось в непосредственной близости и видимости железнодорожной линии. Это может быть заброшенное здание какой-нибудь путейской администрации, комната при депо (на многих железнодорожных и подземных крупных узлах поколение за поколением работают сплошь хантаарьенн и\или люди, по разным причинам доброжелательно, либо нейтрально настроенные к Ночным и жёстко выдавливающие из своего коллектива всех чужих), строительный вагон-бытовка, оставленная жильцами квартира в доме по соседству. В Ариалль полным-полно всевозможных заброшенок и сквотов, так что проблем с таким жильём практически не возникает. Не смотря на то, что аналогия с земными святыми отшельниками, как христианскими, так и буддийскими, напрашивается сама собой, Тори-Энн ничем, кроме самой схематики социального взаимодействия с окружающими не напоминают возвышенных анахоретов. Прежде всего потому, что на самом деле никто и ничто не обязывает их быть отшельниками. Никакого тебе "смирения и умерщвления плоти" - хотя большинству Железнодорожников и свойственна похвальная умеренность в простых житейских удовольствиях, она объясняется не наличием каких-либо запретов, а общей интуитивной гармоничностью, свойственной этому народу во всём. Сексуальная жизнь тоже отнюдь не отсутствует - Тори-Энн могут влюбляться, как в представителей своего вида, так и в других существ. Любовные союзы двух ториннов между собой основаны на уважении и доверии и отличаются завидной прочностью. Через несколько лет такого партнёрства, его участники обретают непредставимую для людей близость, становясь практически единым целым. Они живут и мыслят в унисон, идеально чувствуя друг друга и наслаждаются совершенной гармонией отношений. Но если один из таких супругов гибнет, буквально через несколько дней умирает и другой - он чахнет, в буквальном смысле не умея жить без любимого. Такие пары могут иметь совместных Пробуждённых. Союз с представителм другого вида тоже возможен, хотя и не настолько абсолютно гармоничен, в этом случае любящие всё-таки немного "дальше" друг от друга и эмпатии сверх обычной не возникает.К сожалению, Тори-Энн не могут иметь детей обычным образом, только Пробуждённых. Вообще семья торинна может состоять буквально из кого угодно, лишь бы этот кто-то был искренне близок торинну по духу. Высшим проявлением доверия является приглашение поселиться у него в доме надолго, или навсегда. Это совершенно понятно, если учитывать, насколько Ночные Железнодорожники чувствительны к территории. Их дом для них даже не "их крепость", а почти продолжение собственного тела.. Кстати, о теле. Они могут (как и хэлдрин) приглашать покататься на самих себе любого, кто им понравится, но запрещают трогать что-либо внутри руками. И те и другие оборотни получают изысканное и довольно острое физиологическое удовольствие от таких контактов, оно слегка похоже на человеческое удовольствие от дружеских объятий, но острее и многомернее. Но что-то большее, чем просто пребывание в кабине воспринимается как контакт слишком навязчивый и потому дискомфортный. (А уж необходимость везти кого-то, кого оборотень на самом деле везти не хочет для них просто пытка). Грузовики, при этом в качестве жеста величайшей приязни и доверия разрешить кому-то "собой порулить", но Тори-Энн - никогда. Ещё следует, наверное, немного сказать, об отношении Тори-Энн к занятиям искусствами. Среди них очень часто встречаются личности, художественно одарённые. Но этакого "культа" творческой деятельности, как то характерно для метрожителей у Тори-Энн не наблюдается, они относятся к данной стороне жизни спокойно, занимаются искусствами для собственного удовольствия, за славой не гоняются и обязанными непременно создать нетленный шедевр себя поголовно не считают. Но при этом испытывают огромный и жгучий интерес к критике, публицистике, искусству полемики, искусствоведческим дисциплинам и систематизации гуманитарных знаний. "Нехорошие" Квэллиэн этим откровенно пользуются, там и сям прося Тори-Энн заниматься составлением всевозможных сборников и антологий, редактированием и размещением их произведений, так как для них самих представляется недостаточно интересной.
Какая-то слишком маленькая статья получилась. Я с удовольствием её расширю и дополню, если кто-то добрый мне в комментах скажет: чем бы ещё неплохо было бы её дополнить. ))
А заодно я положу сюда подборку замечательных железнодорожных фотографий, стянутую у Yaten Uranium
Главные тамошние работники - маневровые тепловозы. ЧМЭЗы тут рулят и педалят, толкают и двигают вагоны.
Но есть и весьма интересные большие зверюги. Мне впервые посчастливилось увидеть двойную Машку. Правда, издалека, потому что я не сразу её заметила, а тепловозы, как ни странно, бегают быстрее людей))
ВЛ10, куда ж без него!
А вот уже тщательно подкарауленный 2ТЭ116 Очень нуждается в покраске))
Но самое прекрасное бегало по пассажирской ветке. Вовремя я услышала, как он покрикивает) Эту птичку поймать сложно, потому что летает на приличной скорости. Полагаю, что шли из депо на вокзал, практически один за другим, так что на этом снимке - хвост.
Второй вылетает из-под моста
Он оказался сдвоенным) Я там чуть ли не пищала от восторга))))
На несколько минут выглянуло солнце
Потом, прождав определённое время (а дневное расписание Сапсанов я уже выучила), решила поймать на пути в Москву. Расхрабрилась, перелезла через перила на лесенку. Но не на саму платформу, а так и осталась на лестнице. Во-первых, внизу ещё одна загородка, во-вторых, не хотелось неприятностей с охраной. Ведь кому докажешь, что лезешь не для того, чтобы зайцем ездить на электричке, а для того, чтобы поезд сфоткать. И неизвестно как охрана среагирует на факт фотографирования. А лезть понадобилось потому, что фоткать с моста ужасно мешают опоры контактной сети и сами провода.
Первый пошёл!
Практика показывает, что подпускать близко смысла нет: на такой скорости всё равно выйдет размыто.
Обратно шёл поезд с ЧС7 В обратном направлении снимать вообще неудобно - мешает сам мост. Ох, как я гонялась за этим зелёным чехом в Подмосковье!)))
А вот и второй Сапсанчик, сдвоенный.
Подытоживая, могу сказать вот что: в качестве точки для съёмки Невский путепровод всё-таки проигрывает платформе Фарфоровская. Ракурсы тут интересные, но очень мешают столбы и лестницы.
...непозволительным, но Вы считаете это допустимым.
Если говорить о дне сегодняшнем и той стране, что за окном, то почему-то в последнее время как-то вообще много развелось законов и закончиков, чьё единственнное назначение - всячески портить людям жизнь. читать дальше много и злобно
Вот, например, закон об ограничении курения. Я для себя прозвал его "законом о пятнадцати метрах идиотизма". Разумно было бы позаботиться о том, чтобы везде было в достатке мест для курения. Оборудованных урнами, в помещениях - вытяжкой. (Отдельные залы и столики для курящих и так наличествовали в каждом уважающем себя кафе). Нет - сделать нечто логичное нашим чинушам аствийская религия, видимо, не позволяет, они организуют всё так, чтобы было как можно более неудобно максимальному количеству граждан. Между тем, порядочные люди и до всяких законов старались своим дымом никому не мешать, а хамам трамвайным никакие штрафы не указ - бычков вокруг меньше не стало. Зато каким непроходимым кретином теперь можно себя почувствовать, выскакивая на перекур из ресторана, допустим. А если зимой в мороз? А если, положим, человек с сильной никотиновой зависимостью вынужден куда-то суток так трое на поезде ехать? В общем, спасибо тебе, Министерство Здравозахоронения за заботушку неусыпную твою! (А за настолько неадекватные цены на сигареты гори в аду в полном составе своих недалёких сотрудников тем более!) Проклятые, проклятые, проклятые газонокосильщики, ну, какая свинья без рисунка извилин на мозгу додумалась до обязательной стрижки травы ВЕЗДЕ? Сама она, наверняка живёт в трёхэтажном благоустроенном хлеву на Рублёво-Успенском шоссе, имеет средства держать выписанного из Англии садовника, а наших изуродованных по её милости дворов из окна тонированного скотовоза немецкой марки просто не видит. Твою ж налево, хоть бы у этого самого садовника догадалась что-нибудь по теме спросить. И узнала бы, например, что простая луговая трава, в отличие от специальной газонной, слишком частых стрижек (особенно кривыми гастрбайтерскими руками) не выдерживает - вырождается. Гори в аду, чудила из Нижнего Тагила, по милости которого лет через пять все наши города станут напоминать Карабаш! День, когда ты свернёшь себе шею обогатит человечество. Авторские права... Нет, авторские права - вещь даже понятная и логичная. Но - только если не доходит до маразма. А у нас - кто бы сомневался - доходит. У нас вся тысяча стопятьсот пользователей сайта будут посланы к меносу только потому что кто-то один выложил шматок "пиратского" контента. Перед ними даже не извинятся за то что любимый ресурс закрыли. И опять же - обладая мозгами чуть поэффективнее куриных, нетрудно догадаться, что человек, который скачивал этот пресловутый пиратский контент не будет за него платить, если к тому обязал закон. Человек просто выматерится и обломается. Или найдёт диск у друга, который этот самый контент успел слямзить раньше. Потому что у него, человека, тупо нет денег на покупку того контента. Или есть, но жалко, потому что цены на это всё добро опять же неадекватны. (Кстати, когда мы однажды попытались, не помню уж, для какой надобности скачать Ветхий Завет, - знаете, что выяснили? Что это ЗАПРЕЩЕНО ПРАВООБЛАДАТЕЛЕМ!!! До сих пор интересно ведь - кто в данном случае правообладатель? Господь Бог?). Кстати, о делах господних. Закон про оскорбление чувств верующих - сам по себе оскорбление. Чувств неверующих и представителей экзотических для России конфессий. Какого рогатого дьявола граждане светского по Конституции государства должны покорно мириться с тем, что одни верующие "более равны чем другие"? Может быть наши чувства оскорбляет отмена концертов "Бегемота" и бредообразование в новостной ленте в Контакте? Впрочем, заткнусь-ка я на эту бесконечную тему, а то по ней столько уже накипело, что как бы словоизвержение не потянуло уже на экстремизм... Кстати, борцам с экстремизмом, зарубившим в пылу этой борьбы практически все годные ресурсы по истории Третьего Рейха глумливое "гы-гы" от реальных экстремистов, которые, если и существуют, то совсем на другие сайты ходят и "большое спасибо" от тысячи ста пятьсот человек, просто увлечённых изучением соответствующих исторических явлений. Теперь прежде чем похвастаться редкой фотографией какого-нибудь Гиммлера с котиком перед товарищами по увлечению, многожды подумаешь: а действительно ли тебе родного твоего блога вот настолько не жалко... Ладно... Я заткнусь-заткнусь-заткнусь! А то меня совсем понесёт. И я скажу всё, что думаю о стране, в которой встречаются пенсии меньше прожиточного минимума, ежегодно сокращаются квоты на сложные операции и в школах вводится закон божий. И это уж точно на экстремизм потянет. Потому что неизбежно и логично сведётся к повторению лозунгов 1917-го года.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
На фото дня: пусть вас поприветствует гордый обитатель Гатчины.
Как развивать полушария мозга? Вот все привыкли к тому, что нужно развивать память, внимание, интеллект, тело своё совершенствовать. Но почему-то при этом мало кто обращает внимание на сам мозг, от которого развитие всего этого в большинстве случаев и зависит. Даже тело развиваться и совершенствоваться не будет, если перед этим мозг хорошенько не настроится и не обдумает, как подступиться к работе над телом.
Всем хорошо известно, что мозг состоит из двух частей: левой и правой. Занимаются они разными делами. И при этом у кого-то функционирует лучше левая часть, у кого-то правая, а у самых счастливых обе. Выигрывают, естественно, последние, использующие своё богатство максимально.
Левое полушарие мыслит логически. Правое помогает создавать новое, генерировать идеи, как это сейчас модно говорить. Однако можно быть математиком с хорошо развитым левым полушарием и при этом ничего нового не выдумать. А можно быть творцом и сыпать идеи налево и направо и ни одну из них не реализовать из-за непоследовательности и нелогичности своих действий. Такие люди тоже встречаются. И не хватает им только одного: работы над совершенствованием своего мозга, приведения его в гармоничное состояние.
читать дальшеА тем временем психофизиологи уже давно разработали систему упражнений для этого. Хорошо в этом отношении музыкантам, например, пианистам. Их с раннего детства уже делали гармоничными. Ведь самый главный инструмент для развития мозга - это руки. Действуя двумя руками, человек развивает оба полушария.
Итак, перейдём к упражнениям. Многие из них нам хорошо известны с детства. 1. "Ухо-нос". Левой рукой берёмся за кончик носа, а правой - за противоположное ухо, т.е. левое. Одновременно отпустите ухо и нос, хлопните в ладоши, поменяйте положение рук "с точностью до наоборот". Я пробовала, в детстве получалось лучше. 2. "Зеркальное рисование". Положите на стол чистый лист бумаги, возьмите по карандашу. Рисуйте одновременно обеими руками зеркально-симметричные рисунки, буквы. При выполнении этого упражнения вы должны почувствовать расслабление глаз и рук, потому что при одновременной работе обоих полушарий улучшается эффективность работы всего мозга. 3. "Колечко". Поочерёдно и очень быстро перебираем пальцы рук, соединяя в кольцо с большим пальцем указательный, средний, безымянный, мизинец. Сначала можно каждой рукой отдельно, потом одновременно двумя руками.
Теперь вспомним уроки физкультуры. Недаром нас заставляли делать упражнения, в которых нужно было левой рукой доставать до правой ноги и наоборот. Они ведь тоже развивают наши полушария, и помогают им работать согласованно.
Замечательно помогает развивать полушария мозга нейролингвистическое программирование, сокращённо НЛП. Мне понравилась одна из техника НЛП, которая называется "Скорая помощь".
Она помогает снимать эмоциональное напряжение, улучшает работоспособность, развивает внимание, мышление и межполушарные связи. Выполнять это упражнение трудно и при этом интересно. Объясняю порядок действий. Перед вами лежит листок с буквами алфавита, почти всеми. Под каждой буквой написаны буквы Л, П или В. Верхняя буква проговаривается, а нижняя обозначает движение руками. Л - левая рука поднимается в левую сторону, П - правая рука поднимается в правую сторону, В - обе руки поднимаются вверх. Всё очень просто, если бы не было так сложно всё это делать одновременно. Упражнение выполняется в последовательности от первой буквы к последней, затем от последней буквы к первой. На листке записано следующее.
А Б В Г Д Л П П В Л
Е Ж З И К В Л П В Л
Л М Н О П Л П Л Л П
Р С Т У Ф В П Л П В
Х Ц Ч Ш Я Л В В П Л
Вот так можно развивать свой драгоценный мозг на благо себе. Тренируйтесь на здоровье и с удовольствием! А главное, почувствуйте разницу между собой прежним и собой натренированным.
Как известно, коты — большие воришки: вот они увиваются возле тебя и ласково мурлычут, но стоит отвернуться, и они уже совершают ограбление века. На этих фотографиях хитрецов поймали с поличным. AdMe.ru предлагает пойти и проверить, не строит ли там ваш питомец коварный план по похищению колбаски.
Всем нам иногда очень нужно о чем-то попросить, но сделать это не так-то просто. Посмотрите на то, как с этим справляются животные, и вы поймете, с кого надо брать пример.
AdMe.ru собрал для вас фотографии зверей, которым можно отдать все, что они просят. Нам определенно есть чему у них поучиться!
Лисы как домашние питомцы. Правда о домашних лисах
1) Лисы плохо пахнут; 2) Если домашнего лисенка правильно дрессировать, он никогда и ни за что не укусит; 3) Лисы, проживающие в семье, где о них заботятся, с ними играют и воспитывают их, как собак, быстро привыкают к хозяевам и становятся домашними; 4) Лисята очень нежные и игривые существа, совсем как собачьи щенки; 5) Лисы любят сладкое, в особенности фрукты; 6) Лисы ведут себя и как собаки, и как кошки; 7) Лисы боятся одиночества и не могут долго быть без человека, если уже к нему сильно привязались; 8) Лисы любят прыгать; 9) Лисы очень умные и быстро учатся использовать свои силы, ловкость и сноровку; 10) Лисы боятся высоты, совсем как собаки, и если их поднять на руки, то они перестают сопротивляться и становятся практически совсем беззащитными; 11) Лисы легко приучаются к лотку; 12) С лисами не обязательно каждый день по два раза ходить гулять, как с собаками; 13) Лисы быстро привыкают к ошейнику; 14) Лисы очень любят рыбку; читать дальше15) Домашних лис надо закрывать на ночь в клетке: лисы - ночные животные, и если Вы не хотите, чтобы, пока Вы спите, Ваш питомец от одиночества переворачивал комнату вверх дном, то придется сажать вечером его в клетку, чтобы приучить к дневному образу жизни; 16) Лис нужно купать хотя бы раз в полгода; 17) Лисы любят играть в воде; 18) Лисы любят колбасы и сосиски, но будьте осторожны - не кормите их лишней химией! 19) Лисы, как собаки, бегают за палкой и мячиком; 20) Лисы, как коты, любят играть в охоту; 21) Вопреки всем мифам о лисах, они прекрасно ладят с другими животными, особенно с собаками; 22) Лисы практически всеядны, а специализированные корма для собак, хотя и вкусны, но могут укоротить Вашему любимцу срок жизни, так что лучше кормить домашней пищей; 23) Самые лучшие отношения складываются с тем лисенком, которые при покупке выберет Вас сам (поведет себя не так, как другие, потянется к Вам); 24) Лис надо чесать щеткой, как и собак; 25) Лисы виляют хвостом, показывая свою радость; 26) Лисы плачут, совсем как маленькие дети, когда им грустно, страшно, больно или одиноко; 27) Если хозяин не обращает на лисенка внимание, малыш ложится рядом с ним, трогает его лапами, покусывает, чтобы о нем наконец-то вспомнили; 28) Не всем лисам можно молочные продукты - у некоторых от лактозы может расстраиваться живот; 29) Лисы видят себя в зеркале, но не каждый пушистик поймет, что это он, а не другой лис; 30) Лисам нельзя давать торты или вафли: от сладкого у лис может выпадать шерсть, а от химии, добавляемой производителями в сладости, может и вырвать; если хотите порадовать своего любимца, дайте ему сладенькие фрукты или ягоды (если чуть-чуть, то можно и варенье); 31) С лисами нельзя играть в агрессивные игры, как перетягивание каната, не стоит их специально злить; чтобы лисенок в будущем был нежным, играйте с ним в погоню за мышкой или бросайте ему мячик; 32) Чтобы приручить лиса и приучить его к прикосновениям, нужно начинать гладить на третий день после вашего знакомства и при этом кормить чем-нибудь вкусным; лис должен видеть руку, иначе будет только пугаться; не переживайте, если он долго не будет разрешать себя гладить: лисы, как и коты, животные настроения, и пока в них не проснется любовь к Вам, как к своему хозяину, он в руки не дастся; лучше начинать поглаживания с кончиков ушек, медленно и осторожно, чтобы лисенок привык к новым ощущениям; 33) Приучайте своего лисенка к команде "Фу!" с самого начала: делает что-то не так - кричите Фу!, чтобы в будущем не возникло прроблем с дрессировкой; 34) Выводить лису гулять надо не на поводке, приклепленном к ошейнику, а на шлейке, чтобы зверек точно не вырвался и не потерялся; 35) Чужие собаки могут бросаться на Вашего лисеенка так же, как и на котов, поэтому смотрите, чтобы там, где Вы выгуливаете своего друга, не было собачников;
Честно говоря, ненавижу такие вопросы. Я с надеждами не дружу и с планами не дружу тем более. Жизнь успела научить меня тому, что старая фраза "Хочешь рассмешить Бога - расскажи ему о своих планах" относительно меня работает идеально. Стоит что-то чётко определить себе на будущее - и всё, по этой идее можно заранее панихиду заказывать. Поэтому я давно уже отвык планировать, вместо этого я импровизирую. И всё хорошее (впрочем, как и плохое) в моей жизни случается внезапно. Впрочем, иногда я завожу всевозможные списочки дел, которые неплохо бы сделать - чисто для памяти, она у меня, увы, дырявая. Ну, ещё помню, разумеется, дни, когда должны давать деньги. Чтобы ориентироваться в собственных расходах хоть как-то. Записываю суммы, потраченные за день. Вот и вся моя "житейская бюрократия". С надеждами тоже как-то туго у меня. Надежда - глупое чувство. А древние греки вообще таковую пыткой почитали, я ж не мазохист, чтобы терпеть пытки. Так что живу, вооружившись принципом: "Делай что должно и будь что будет". Так что я пока что понятия не имею, какие у меня там планы на следующие три с половиной сотни дней.
Цвет оформления блога/сайта/дневника и характер его хозяина. Интересно, а какой цвет у моего дневника? Кажется, что-то из нежных тонов... 1.Розовый. Блог, в котором предпочтение отдали розовому цвету, ведет личность, пребывающая в мире особых грез и ожидающая чуда. Нежная, расслабленная, мечтает о возвышенных чувствах, любит уют и комфорт. Ярко-розовый выбирают оптимисты, романтики и самолюбивые леди.
2.Красный. Дневник, в оформлении которого доминирует красный цвет, ведет человек с очень сильной энергетикой и достаточно уверенный в себе. Автор обладает такими качествами: волей, решительностью, вспыльчивостью, харизматичностью и общительностью.
3.Оранжевый. Этот цвет предпочитают склонные к мечтательности и обладающие незаурядной интуицией люди. Они зачастую любят быть именно в центре внимания, комментировать сообщения. Они оригинальны, оптимисты, доброжелательны, честолюбивы, расчетливы, жизнерадостные личности, которые стремятся к переменам.
4.Желтый. Владелец блога с желтым цветом личность уверенная в своих силах. Этот человек спокойно относится к своим и также чужим недостаткам. Бывает категоричен, ценит независимость, обладает силой воли, умный, чувствительный, настроен на счастье всем существом. Натуре свойственны настойчивость и терпение. Также желтый цвет в блоге любят использовать авантюристки и фантазерки, они слишком практичны, склонны менять убеждения, рассудительны, умеют ладить со всеми людьми.
5.Зеленый. Хозяин зеленого дневника сам оценивает себя достаточно высоко и любит, когда признают его превосходство. Владелец такого блога нуждается в самоутверждении, часто следит за рейтингами, желая популярности. Личность прямолинейная, бескомпромиссная, склонна насильно улучшать других. Темно-зеленый цвет выбирают упрямцы и те, кому присуща настойчивость. Девушка с зеленым дневничком скрытна, педантична, иногда чересчур критична к друзьям, хотя способна помочь в ущерб себе, не раскрывает свои секреты и не любит слабость.
6.Салатовый. Выбирают блогеры с властным характером, обладающие циничными взглядами на все вокруг. Они любят подавлять, а также начальствовать у себя и в сообществах. Подталкивают всех к активности и дискуссии и смотрят, что получилось.
7.Голубой. Сам цвет символизирует некое стремление к равновесию на психическом уровне. Владелец дневника внутренне гармоничен и расслаблен. Он прекрасно чувствует свою связь с виртуальными друзьями. Такие люди впечатлительны, верны, имеют свои привязанности.
8.Синий. Доминирующий синий в палитре блога говорит о гармоничных отношениях своего владельца с окружающим миром плюс с самим собой. Этот человек чувствителен и порой нерешителен, любит путешествовать, расширять свой кругозор. Это познавательная натура, любящая жизнь, успех (легко достигает его) и признание. Добрые, мягкие, обходительные, умеренные в страстях, сопереживающие, застенчивые любители синего оформления.
9.Фиолетовый. Такой цвет часто выбирают люди остро реагирующие на критику, эмоциональные и чувствительные. Они мечтательны, стремятся к свободе, любят сюрпризы, интеллектуальное общение, внимание, заботу, иногда комментами вызывают у собеседника чувство напряга. Склонны к таинственному и необъяснимому. С ними не соскучишься.
10.Белый. Выбирают люди с прекрасным воображением, они сочувствуют, но отстраняются от чужих проблем. Мечтательны, предпочитают одиночество, аккуратные. О них ничего определенного, к сожалению, не скажешь. Человека с любым характером притягивает белый. Его избегают только скептики и пессимисты, а выбирает тот, кто начинает "с чистого листа".
11.Серый. Людей с таким цветом блога что-то тяготит, они недовольны собой. Им стоит решить проблему или хотя бы изменить к ней свое отношение. Такие люди способны разрешить сложные проблемы, знают точные науки, любят порядок, разбираются в технике, творческие личности. Снаружи серые, а внутри часто бывают кипящими вулканами. Для окружающих они спокойны, рассудительны, строги, хотя это не всегда так наяву.
12.Коричневый. Часто владельцы коричневых дневников имеют проблемы с самочувствием и обладают нехваткой жизненного оптимизма. Обладают уравновешенным характером, обстоятельны, совершают обдуманные поступки, любят тишину и одиночество, часто закрывают дневники, суровы в отношениях, бережливы, в трудную минуту помогут. Теплые и уютные оттенки коричневого (капучино, песочный, молочный шоколад и т. п.) предпочитают спокойные личности или стремящиеся к спокойствию.
13.Черный. Имеет много приверженцев. Хозяин черного оформления дневничка полон огня и страсти, всегда готов к борьбе, Цвет бунта. Человек, выбравший цвет, не всегда способен правильно оценить ситуацию от чего порой страдает. Его постоянно тянуть на разборки. Черный скрывает истинные чувства и не пускает отрицательную энергию. Обычно люди меняют черные дневники на более веселые, под настроение.
Нежные тона. Дневникам с светло-розовым, небесно-голубым, бледно-зеленым, нежно-сиреневым и остальным неярким и нежным приписывают инфантильность. Натуры романтичные, чувствительные, ранимые. Иногда люди, которые только ищут свой путь. Они сохранили в себе капельку детства, что довольно неплохо, но в умеренных дозах.
Меня у Толкиена тоже, если честно, всегда раздражала кривая космогония, противоречащая законам физики и здравого смысла, и именно реалистичностью меня в свое время купила ЧКА. Равно как и нелюбовь к прогрессу, как техническому так и социальному. Брр, не люблю луддитов! Интересная все-таки философия у детей ночи, особенно симпатична их веротерпимость. И я бы наверное была и там (в гипотетической форумной или компьютерной ролевушке по Ариаллю) атеистом и технарем до мозга костей, даже будь я нежной квэйлинкой
Ыыы, автор опять виноват. Я просто выразительно припечатаюсь фэйспалмом и даже ничего не буду говорить про «мифология» «специалист» и «прорабатывал это всю жизнь». И вот интересно, до Льюиса, также создавшего мир без прогресса (в Нарнии он тоже воспринимается сугубо отрицательно), более того, существуют анахронизмы и даже Рождество, которое празднуют, в т. ч. кентавры(!), в этом же смысле докапывались, али нет?
Какие всё-таки обалденные поводы для претензий к к автору находят люди, прям хоть стой, хоть падай. Кстате, если мне не изменяет память, есть вполне логичное обоснование отсутствию прогресса у эльфов. Надо тот рассуждательный пост найти, там за меня человек уже всё сказал.
Пгастити, не сдержался.
Впрочем, оно не единичное, Обзоры ещё принесли гениальное «эльфы не борцы, могли бы и помочь Торину» и «Как мог Профессор написать Хоббита в виде сказки, там же умирает объект воздыханий Король, расрас»
Эру, за что. Почему такое количество людей свято уверено, что их глюки равнозначны по уровню канону, а следовательно, потрясая ими, можно утверждать, что автор (человек куда как более образованный, про между прочим) накосячил? Хэдканоны хэдканонами, но когда это внезапно в виде аргумента и претензии подаётся.
Комменты там тоже весьма характерны и показательны.
А вот капельки напалмика с морготячьих лапок уже без "моря".
О Великая Тьма! Молю тебя: ниспошли мне терпения. Силы при этом не посылай - ушибу же на хрен (с) моё майярятко. Ну, откуда, откуда это берётся - это искреннейшее желание защищать любимого Профессора от любых мнений, хоть сколько-нибудь негативных, хоть не негативных даже, а попросту не сводящихся к истолкованию того или иного места в каноне? Кстати, лично мне подобная тенденция встречалась и попадалась на глаза только применительно к Толкину. Для сравнения в том же Бличефэндоме ругательски ругают автора и за слитую Эспаду, и за общую недоработанность мира, и за "косяки" с соотношением магических возможностей героев. За всё, за что находят нужным, короче. И хотите - верьте, хотите - нет, но эти "ругачки" сами по себе никого не заставляют прилипать дланью к челу. В ответ на возмущение читателя\зрителя каким-то малодостойным, на его взгляд, местом в каноне могут возразить в стиле: "да, ладно, на самом деле это нормально, и дальше объяснится в тексте тем-то и тем-то", или даже "не нравится - не смотри", но само по себе право этого самого читателя\зрителя негативно относиться к некой части канона признаётся совершенно нормальным. А у нас что? У нас почему-то бродят этакие "Сильменфоршеры" (По аналогии с бибельфоршерами - "толкователями Библии", то-есть, по современному, Свидетелями Иеговы) и искренне возмущаются... нет, не содержимым критики даже, а самим по себе тем фактом, что Священное Писание кто-то вообще смеет критиковать и подвергать сомнению. Низзя! Это же Священная Корова Великое-Творение-Великого-Толкина-Без-Которого-Нас-Бы-Всех-Тут-Не-Было! И стоит кому-нибудь, всё равно по какому поводу разинуть (не иначе как по наущению лично Саурона) рот и этим ртом что-то не то сказать, как моментально изыщется кто-то ещё, чтобы ткнуть святотатца носом в лужу. При этом святотатцу непременно укажут, что: 1. В отличие от Великого, он, святотатец, вовсе не является высочайшим профессионалом в области истории, мифологии, литературоведения етс, етс, и до Профессора ему - как пешком в Магадан из Валинора. (А не будучи сам гениальным конструктором автобусов, человек, конечно же, не сможет, да и права не имеет сказать, что у такой-то модели ход ровный и мотор тихий, но зато сидячих мест мало, и кресла какие-то неудобные, в машине предыдущего поколения даже лучше были). 2. Если уж он, святотатец, смеет мявкать на Толкина, то пусть бы он ещё и на всех прочих мировых классиков помявкал, или что - слабо?. (Будто бы на других классиков не мявкают, а конкретному святотатцу, может быть, просто нет повода "помявкать" на остальных классиков, или к слову не пришлось, или он их со школьной скамьи не любит. Или мявкал, только не в данном треде). 3. Арда - это ж МИФОЛОГИЯ, это ж понимать надо! А то пусть святотатец поищет "реалистичности" ещё до кучи в "Эдде", в "Калевале" и в истории Троянской войны. (А меж тем - небесполезное занятие ведь, многие вполне серьёзные люди посвятили годы исследований и груды толстых томов именно что отделению рационального от мифологического в "Эдде", "Калевале" и истории Троянской войны. А над конкретным Шлиманом вон вообще смеялись за предположение, что Троя - реальный географический объект). А ещё Арда - это ж ДРУГОЙ МИРЪ, там всё имеет право быть по-другому! (Но "по-другому" должно означать: исключительно так, как Профессор написал и никак иначе). Вот, достали, ей-Мелькор! Ничего не имею против автора поста, который привожу. И привожу-то его не потому что именно этот пост чем-то особо возмутителен. Привожу я его ровно потому, что он, пост, настолько характерен! Он, что называется, сферический в вакууме, и годен в палату мер и весов. Некто написал: лично меня у Толкина возмущает то-то и это-то. Некто другой тут же пишет о том, как его возмущает по сути - именно то, что кого-то, страшно подумать - У ТОЛКИНА ЧТО-ТО ВОЗМУЩАЕТ... Да, левое ж тулкасово мускулистое полупопие, ну, откуда, откуда взялось это неписанное железное правило: Профессора нельзя ни критиковать, ни опровергать, ни (это уж вообще, наверно, грех смертный) деконструировать толкиновские построения ради каких-то своих мысленных экспериментов? У нас что - тоталитарная секта? Или каждый раз, когда кто-то этим занимается в мире дохнет в муках белый пушистый котёнок? Алло, там, в Валимаре, речь, вообще-то идёт о художественном тексте! Причём, тексте невероятно спорном и невероятно же сильно подстёгивающем читателя к собственному творчеству, в том числе - и полемическому. Да вокруг толкиновских работ копий сломано уже едва ли меньше, чем вокруг гитлеровской "Борьбы", и заметьте, никакая другая фэнтэзи, даже самая распрекрасная, такой публицистической активности почему-то не вызывает. Её построения обычно принимают как должное. А значит, спорность - неотъемлемая черта именно этих - толкиновских произведений. И более того - ну, кто вам сказал, что это их недостаток? И уж точно кто-то очень нехороший (Варда ЧКАшная, не иначе!) сказала вам, что каждый-де святотатец и ниспровергатель, видите-ли, так или иначе уравнивает себя в правах со Святым Профессором, пиарится на его Священном Имени и поднимает за толкиновский счёт нищую свою самооценку. На самом деле, поверьте уж окаянному мелькорьянцу, ниспровергателю со стажем мне - святотатец далёк от этого, он просто что-то думает и излагает свои мысли по поводу. ))
Ф-моб: пять раз нажимаем кнопку "Случайный дневник". Названия дневников вписываем в следующие графы.
1. Про меня — похождения (Угу. Путешествия духа и приключения задницы).
2. Про жизнь — Крылья (А действительно, что ещё нужно в жизни-то?)
3. Про любовь — My soul, my live, my days without rain... I trust so... (Ну уж чего-чего, а дождей мне на моём берегу Финского залива уж точно не занимать)..
4. Про дневник — Дневник Ларро (Врут! Никакой я не Ларро).
5. Про будущее — Огнестрельное сочувствие. (Это по-нашему! Только я так и не понял - кому сочувствовать-то будем
Ну, шо я таки могу быть сказать? Только то, что все и так знают: Толкин - гениальный мифолог и версификатор. Где-то я уже писал, что именно будучи профессионалом, Профессор и не мог совершить столь грубой ошибки - описать мир эпический, полусказочный с точки зрения рациональной науки (планета круглая, система гелиоцентрическая етс). Но, похоже, гениальный Профессор слегка переборщил со сложностью этой самой картины эпического мира. "Амбарканта" достаточно сложна по концепции, в ней присутствует даже зародыш знания о различных слоях атмосферы и понятие внемирового, космического пространства - та самая Кума-Пустота. (Впрочем, последняя может оказаться и чисто умозрительным эзотерическим представлением - не пространство, а Ничто. Или - Непроявленное, как в ведической философии). Но вся вместе система Амбарканты моему беглому кошачьему взгляду кажется какой-то слишком уж переусложнённой, чтобы быть по-настоящему архаической. Но опять же - этот кажущийся диссонанс может вполне объясняться тем, что в "Канте" представлена картина мира глазами эльфийских мудрецов, брахманов, условно говоря. С точки же зрения простого смертного (или не особо увлечённого "высокими материями" несмертного) она может выглядеть гораздо более простой и лаконичной. (Точно так же как и всякому египетскому бедняку вряд ли обязательно были внятны сложнейшие механизмы взаимодействия семи душ, досконально это должны были понимать мудрецы и бальзамировщики). И опять-таки, всё получается логично. Вот только всё-таки монотеизм... Монотеизм, строгий и однозначный всё-таки нехарактерен для совсем уж архаического мышления. Монотеизм - это позже, гораздо позже (А когда-то даже еврее были политеистами и язычниками). Для совсем уж ранней зари человечества, для эпохи мифотворчества как-то более естественным представляется политеизм. (А для Арты Эру - верховный бог, отец остальных богов, или вообще какой-нибудь вечно-непостижный Отец-Время). В общем, ощущается некоторый "диссонанс Толкина" ))) Или - он ощущается мне только потому что сам я - любитель, а отнюдь не профессионал в этой области, а профессионалы знают, что монотеистические идеи гораздо старше, чем я о них думаю. И разница между Илуватаром и, допустим, калевальским "отцом небесным Укко" не так уж и велика?
"Прикол" Мелькора над наивными собратьями - предложение установить Светильники на столпах изо льда, это то, что порадовало отдельно. Великий Ульмо, творец вод не узнал в гриме одно из агрегатных состояний своей стихии, что ли? Впрочем, это не единственный случай у Профессора, когда сложнейшее мифологическое и\или философское построение соседствует с наивным до примитивности. И тут - опять таки аплодисменты стоя Толкину-версификатору - такой же неоднородностью полна и Библия. )))
Ирхана - уникальнейшее социокультурное явление. Прежде всего потому что её картина мира представляет собой органичный сплав рационального и архаического. Рациональное Дети Ночи волей-неволей унаследовали от человечества, в отличие от них самих, успевшего пройти долгий и непростой путь познания и созидания. Человечество планеты Орна, по крайней мере, та его часть, что образовала в итоге Ариалль, пожалуй, даже "старше" земного европейского. Через книги, интернет (Ахэриаль), разговоры с доброжелательно настроенными людьми и хантаарьенн, фильмы, игры етс к Ирхане приходило строго рациональное знание об окружающем мире, основы естественных и технических наук. Сведения же о мифологических, эзотерических, религиозных и просто различных древних человеческих представлениях о мире Дети Ночи получали опосредованно - через историю и литературу. И, что совершенно естественно и логично, не спешили заимствовать. Но сами Дети Ночи, будучи культурой очень юной, конечно же нуждались в том, чтобы самим пройти те же стадии развития мировоззрения и накопления опыта, которое давным давно уже миновало человечество. Это противоречие и породило в итоге органичное сплетение, казалось бы совершенно несовместимых социокультурных черт. Например, поклонение человеческому Всеотцу (Доминирующая в человеческих кругах Ариалль религия в общих чертах напоминает земной иудаизм) со всеми его томами богословских трудов и бурной, довольно кровавой в прошлом историей совершенно не прижилось. А потребность в религиозном осмыслении мира реализовалась в обожествлении Великой Белой Электрички (Персонификация явления, вызвавшего в итоге Ночные Народы к жизни), многочисленным и разнообразным духам-хранителям и умершим славным предкам (у Грузовиков). Такая религия, будучи созданной уже при наличии рационального знания, разумеется, не впитала, да и не должна была, никаких додревних мифологических представлений человечества, и строго научное знание нисколько ей, религии, не мешает. Белая Электричка "пришла из Космоса" и "разбудила сердце Города". (Что это на самом деле был за процесс, не знают ни Ночные исследователи, ни Дневные). Дети Города были "пробуждены при соприкосновении измерений" (Многомерность мира признаётся аксиомой и у тех и у других учёных), чтобы "найти путь к единству и гармонии". Когда эта цель будет достигнута, "Она вернётся, и откроются небеса для полётов, ибо настанет мир на все времена" Никакого рая, царства небесного, как обители дармового вечного блаженства, при этом не обещается, говорится только, что "всякий труд станет радостен и любой на улице встречный будет другом тебе", а так же предрекается, что "будут постигнуты тайны времён и пространств", "каждый сможет обитель выбрать себе среди бесчисленных миров и именем своим звать созвездие", то-есть, вырисовывается картина прекрасного космического будущего, похожая на реалии земных фантастических утопий. Для того, чтобы приблизить это великолепное будущее следует соблюдать некоторые нравственные нормы, главной из которых почитается бережность по отношению к среде обитания "в великом и в малом деянии" и неукоснительно придерживаться Арханы ("Братства" или "Солидарности"), то-есть свято исполнять по отношению даже к лично незнакомым собратьям долг взаимопомощи и взаимозащиты. Нарушитель законов Арханы считается обесчестившим себя и изгоняется. Но это - земная кара, а не небесная, всякое подобие преисподней отсутствует в этой религиозной системе, упоминается только, что такой нарушитель "несозвучием своим отторгнут от сердца Города и нет ему места более нигде" На людей (Не хантаарьенн, а именно людей Архана по умолчанию не распространяется, скорее наоборот, но некий конкретный человек в силу личных качеств и обстоятельств жизни может быть "Итираимо-вэй хэнноро" - наречён братом, а значит - включён в Архану со всеми вытекающими. Касательно посмертной участи Детей Ночи, хантаарьенн и людей традиция признаёт бессмертие души, но опять-таки - не признаёт никаких "особо продвинутых "царств небесных". Душа рассматривается как некая психоэнергетическая цельность, могущая обладать волей и направлять эту волю. Квэллиэн говорят о неком "Городе-над-проводами", в котором "отдыхают те, что оставили плоть", но тут же упоминают, что "это, конечно условность и просто для облегчения восприятия". Но очень сильные души, ярчайшие индивидуальности, тем не менее, "хранят Город со своих звёздных улиц и крыш" а то и вовсе "остаются среди живущих ныне". За этим стоит реально существующее явление - случаев, когда умерших и погибших видели, или реально ощущали их присутствие описано несчётное множество. Так же считается, что можно "выбрать свою дорогу" в посмертии, исходя из личных представлений о благе. (Души же всяких Альдиен никуда не уходят и ничего не выбирают, они "накапливаются как мусор" в памяти Города). Как-то я увлёкся... Похоже, понятие "ноосфера" значит для Ариалль несколько больше, чем это привычно землянам, да и представляет собой нечто, несколько более материальное, что ли? Или скорее трансматериальное... Вернёмся к потребностям архаического мышления и их реализации. Эпос Ирхана вполне себе творит, и научная картина мира нисколько этому процессу не мешает. Только героями его становятся реальные исторические деятели, разумеется "обрастающие" красивыми мифологическими подробностями. Хэйсинно Семь Дверей, Ордхэннец, прекрасная Хиайентэ вдохновляют целые армии деятелей искусства, но в произведениях этих деятелей могут вполне мирно соседствовать с персонажами чисто фантастическими, всецело выдуманными. (А пройдёт ещё лет восемьсот, и выдумку от правды будет вообще не отличить). Но ведь и в земной культуре можно встретить множество похожих примеров, чего стоит один только Аттила-Атли в эддических песнях)). Но вернёмся к картине мира. Она рациональна, научна и гелиоцентрична. Она признаёт (В тамошних реалиях вынуждена признавать) некоторые явления, которые на Земле-матушке называются исключительно "аномальными" и вопрос их существования лежит в области гипотез. (Например, ариалльские Мерцающие Кварталы - ползучие аномалки, каждая - со своим набором индивидуальных свойств и начатками разумной воли). Там на Орне это - реальность. В общем-то анимизация всего и вся, религиозное и сказочно-мифологическое осмысление мира для Детей Ночи в какой-то мере игра, творческий эксперимент. Поэтическая картина мира с Белыми Электричками и Звёздными Лестницами вовсе не является обязательной и единственно имеющейся. Можно быть и вовсе "атеистом", признавая только "сухую" науку с терминами, можно - строго наоборот. И это прекрасно, товарищи! Потому что никаких аналогов инквизиции и религиозных войн у них точно никогда не заведётся. )))
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
А мне ещё разбираться и разбираться в этом. О Вийтэ Алина Рэйли, увеличь мне продуктивность мозга порядков на двести!!!